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】【次道【瓦官】【禮】【勤。】【曠】【之曰】“卿】【大宇【，勇】【終】【”何】【“】【今日】故忽】【推？【阮曰】【“】【數千】【，】【不能】；卿】【圖作【，不】【大】【
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】【平子】【為荊】【，】【尉及】【賢送】【傾路】時庭】【有大】【，上】【鵲】【平子】【衣巾】【徑上】取鵲】【。涼】【拘閡】【枝】【復脫】【。得】【子還】下弄】【神色】【若，】【若】【。 】【坐道】【於丞】坐，】【偃臥】【側。】【卞】【肅然】【容雲】【“彼】禮法】【。】
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】【尼祖】【尧舜】【章】【武：】【律天】【，】【水土】【辟如】【地之【不持】【，无】【覆帱】辟如】【时之】【行，】【月】【代明】【万物】【育】【相害】【道并】【而不【悖，】【德川】【，大】敦化】【此天】【之所】【大】【
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】【祭有】【时：【祭曰】【，夏】【曰】【秋祭】【尝，】【曰】【。礿】【禘，】义也】【尝、】【，阴【也。】【者阳】【盛】【尝者】【之盛】【故】【：莫】【于禘】尝。】【者于】【也，【爵赐】【，顺】【义】【于尝】【，出】【，】【秋政】【顺阴】也。】【记曰】【“尝【日，】【公室】【示】【；草】【则墨】【发】【政，】【民弗】草也】【”故】【：禘【尝之】【大矣】【治】【本也】【不可】【也】【明其】【者君】，能】【事者】【也。【明其】【，君】【不】【不能】【事，】【不】【。夫】【者，】以济】【也，】【德之【也。】【故其】【盛】【其志】【；其】【者】【其义】【。其】章者】【其祭】【敬。【敬则】【内之】【孙】【不敬】【。是】【子】【祭也】【必身】莅之】【有故】【则使【可也】【虽使】【也】【不失】【义者】【明】【义故】【。其】薄者】【其志】【，疑【其义】【而求】【；】【必敬】【，弗】【已】【祭而】【敬，】以为】【父母】【？夫【有铭】【铭者】【自】【。自】【以称】【先】【之美】【而明】之后】【者也】【为先【者，】【不有】【焉】【不有】【焉，】【义】【称美】【不称】，此】【子孝】【之心【。唯】【者能】【。】【，论】【其先】【有】【善，】【烈勋】庆赏】【名列】【天下【而酌】【祭器】【自】【名焉】【以祀】【祖】【也。】【扬先】，所】【崇孝】【。身【焉，】【也。】【示】【，教】【。夫】【，】【称而】【下皆】焉耳】【。是】【君子【观于】【也，】【美】【称，】【美其】【。】【之者】【明足】见之】【仁足】【与之【知足】【利之】【可】【矣。】【而勿】【可】【恭矣】【故卫】悝之】【铭曰】【六月【亥，】【假于】【庙】【曰：】【叔舅】【祖】【叔，】【右成】。成】【乃命】【叔随【于汉】【，即】【于】【，奔】【无射】【右】【公。】【公乃】成叔】【纂乃】【服。【考文】【，兴】【耆】【作率】【士，】【卫】【，其】【公家】夙夜】【解，】【咸曰【『休】【！』】【公】【“叔】【！予】【：】【纂乃】【服。】悝拜】【首曰】【“对【以辟】【，勤】【命】【烝彝】【。”】【孔】【之鼎】【也。】之君】【论譔】【先祖【美，】【明着】【后】【也。】【比其】【以】【其国】【如此】子孙】【守宗】【社稷【，其】【祖无】【而】【，是】【也；】【而】【知，】【明也】知而】【传，】【仁也【此三】【，君】【之】【也。】【者，】【旦】【勋劳】【天下】周公】【没，】【王、【王追】【周公】【所】【劳者】【而欲】【；】【赐之】【重祭】外祭】【则郊】【是也【内祭】【则大】【禘】【。夫】【尝禘】【歌】【清庙】【，下】管《】【》；】【干玉【，以】【《大】【》】【佾，】【舞《】【》】【此天】【之乐】。康】【公，】【以赐【也。】【孙纂】【，】【今不】【，所】【周】【之德】【又以】其国】【
百里丹
】【太傅】【真】【“阿】【於此】，故】【太厲】【”】【：“】【名士】高操】【。】
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】【曰：】【武王】【周公【其达】【矣乎】【夫孝】【，】【人之】【，善】【人之】【也】【春秋】【其祖】【，陈】宗器】【设其】【衣，】【其时【。宗】【之礼】【所以】【昭】【。序】【，所】【辨贵】【。】【事，】【以辨】【也。】酬下】【上，】【以逮】【也。【毛，】【以序】【也。】【其】【行其】【，奏】【乐，】【所】【，爱】【所亲】【事死】事生】【事亡】【事存】【孝之【也。】【社之】【，所】【事】【也。】【庙之】【，所】【乎】【先也】【明乎】【社之】、禘】【之义】【治国】【如示【掌乎】【
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