　　】【故】【不修】阳事】【得】【见于】，日】【之】【妇顺】修，】【事】【，适】于天】【月】【食。】故日】【则】【素服】修六】【之】【荡天】之阳】【；】【则后】服而】【六】【职，】天下】【阴】【故天】与后】【犹】【与月】阴之】【阳】【须而】成者】【。】【修男】，父】【也】【修女】，母】【也】【曰：】子之】【后】【父之】母也】【故】【王服】衰，】【父】【也；】后服】【衰】【母之】也】

　　】【言之】【“君】【之】【仁者】【难乎】【《诗】云：】【凯弟】【子，】【之】【。’】【以强】【之；】以说】【之。】【而毋】【，】【而亲】【威庄】【安，】慈而】【。使】【有父】【尊】【母之】【。如】【而后】以为】【父母】【，非】【德】【能如】【乎？】【父之】子也】【亲贤】【下无】【；】【亲子】【，贤】【亲之】无能】【怜之】【母，】【而】【；父】【尊而】【亲。】之于】【也，】【而不】【；】【尊而】【亲。】【之于】也，】【而不】【；天】【尊】【亲。】【之于】【也，】而不】【；鬼】【尊而】【亲】【子曰】【“夏】【尊命】事鬼】【神而】【之，】【人】【焉，】【禄而】【威，】赏而】【罚，】【而不】【；】【之敝】【蠢而】【，乔】野，】【而不】【。殷】【尊】【率民】【事神】【先鬼】后礼】【先罚】【后赏】【尊】【亲；】【民之】【：荡】不静】【胜而】【耻。】【人】【尚施】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉，】【赏】【爵列】【亲而】【尊；】民之】【：利】【巧，】【而】【，贼】【蔽。】【子曰】“夏】【未渎】【，不】【备】【大望】【民，】【未厌】亲；】【人未】【礼，】【求】【民；】【人强】【，未】神，】【赏爵】【罚穷】【。】【曰：】【虞夏】【道，】怨于】【；殷】【之道】【不】【敝。】【子曰】【“虞】之质】【殷周】【文，】【矣】【夏之】【不胜】【质；】周之】【不胜】【文。】

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　　】【侍于】【，绅】【，足【履齐】【颐溜】【拱，】【下】【上，】【带以】【袷，】【任】【。凡】【召，】【三节】二节】【走，】【节以】【。在【不俟】【，在】【不俟】【。】【大夫】【不敢】【迎而】【；】【于尊】【，先】【进面】答之】【则走】【士于】【所言【大夫】【矣，】【称谥】【字】【士。】【大夫】【，名】【大】【。于】【夫所】【有公】无私】【。凡】【不讳】【庙中【讳，】【学临】【不讳】【古】【子必】【玉，】【征角】【宫】【。趋】【《采】【》，】以《】【夏》】【周还】【规，【还中】【，进】【揖之】【退】【之，】【后玉】【鸣也】【君】【在车】【则闻】【和之】，行】【鸣佩】【，是】【非辟【心，】【自入】【