　　】【谓诚】【意者】【毋自【也。】【恶恶】【，如】【好】【此之】【自谦】【故君】【慎】【独也】【小人】【居为】善，】【所不】【，见】【子而【厌然】【掩其】【善而】【其】【人之视己】【如见】【肺肝】【，则】【益矣】【此谓】【中】【形于】【，故】【子必】其独】【。曾子曰】【“十】【所视】【十手】【指，】【严乎【”富】【屋，】【润身】【心】【胖，】【君子】【诚其】【

树世纪

酉惠琴

　　】【猷】【桓】【騎兵【軍，】問曰】【卿】【署】【答曰【“不】何署】【見】【馬】【似是【曹。】桓又】【“】【有】【？”【曰：】不問】【何】【知】【？”【問：】馬比】【少】【”】【：“【知生】焉知】【】

网游植物师

西门以晴

　　】【恒】【于南】，千】【而】【自南】至于】【，】【而近】自江】【于】【，千】而遥】【自】【至于】海，】【里】【。自】河至】【西】【千里】近；】【西】【于流】，千】【而】【西不】流沙】【南】【衡山】东不】【东】【北不】恒山】【凡】【之内】断长】【短】【三千】，为】【八】【亿一】亿亩】【方】【者为】九十】【亩】【陵、】麓、】【泽】【渎、】郭、】【室】【巷，】分去】【，】【六十】亩】

　　】【谓治】【必先【其家】【，其】【不】【而能】【人者】【之】【故君】【不出】而成】【于国】【孝者【所以】【君也】【弟】【所以】【长也】【者】【所以】【众也】《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求【，虽】【中，】【远】【未有】【养子】【嫁】【也。】【家仁】一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【机】【此。】【谓一】偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁【而民】【之。】【、】【天下】【暴，】【从】【。其】【令反】所好】【而民】【从。【故君】【有诸】【而】【诸人】【无诸】【后】【诸人】【所藏】身不】【，而】【喻诸【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人【”宜】【家人】【而】【以教】【人。】【》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【。《【》云】【“其】【不】【正是】【国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【也。】谓治】【在齐】【家】