　　】【命之【性，】【性】【道，】【之】【教。】也者】【不可【臾离】【，】【非道】【是】【君子】慎乎】【所不【，恐】【乎】【不闻】【见】【隐，】显乎】【，故【子慎】【独】【喜怒】【之】【发，】之中】【发而【中节】【谓】【；中】【，】【下之】本也】【和也【，天】【之】【也。】【和】【天地】焉，】【物育【

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　　】【有居】【齐难】其坐】【恭敬】【言必】信，】【必中】【，道】不争】【易之】【，冬】不争】【阳之】【，爱】死以】【待也】【养其】以有】【也。】【备豫】如此】【

　　】【听五】【之讼】【必原【子之】【、立】【臣之】【以】【。意】【轻重】【序、】【浅】【之量】【别之】【悉其】明、】【其忠】【以尽】【。疑【，泛】【众共】【；众】【，】【。必】【小大】【比以】【。】【狱辞】【史以】【成告】正，】【听之】【正以】【成告【大司】【，大】【寇听】【棘】【下。】【司寇】【狱之】【于】【，王】【三公】【听之】三公】【狱之】【告于】【，王【又，】【后制】【。凡】【刑】【轻无】【。刑】【侀也】【者】【也，】【成而】【可变】故君】【尽心】【。析】【破律【乱名】【作，】【左道】【乱】【杀。】【淫声】【异服】【技】【奇器】【疑众】【杀。】伪而】【，言】【而辩】【学非【博，】【非而】【，以】【众】【。假】【鬼神】【时日】【筮】【疑众】【杀。】【四诛】，不】【听。】【执禁】【齐众【不赦】【。有】【璧金】【，】【于市】【命服】【车，】【于】【；宗】【之器】【不粥】市；】【牲不】【于市】【戎器【粥于】【。用】【不中】【，】【于市】【兵车】【中度】【粥】【市。】【帛精】【不中】、幅】【狭不】【量，】【粥于【。奸】【乱正】【，不】【于】【锦文】【玉成】【，不】【市】【衣服】【食，】【粥于】。五】【不时】【果实】【熟，【粥于】【。木】【中伐】【不】【市。】【兽鱼】【不中】【不】【于市】【关执】【以讥】禁异】【，识】【言】