　　】【殷纣】【天下】【鬼】【以飨】【侯。】【以】【相武】【以伐】【。武【崩，】【王幼】【，周】践天】【之位】【治天】【六】【，朝】【侯于】【堂】【礼作】【，颁】【量，【天下】【服；】【年，】政于】【王；】【王以】【为】【勋劳】【天下】【是】【周公】【曲阜】【地方【百里】【革车】【乘，】鲁公】【世祀】【公天】【之】【乐】

　　】【谓治】【必先【其家】【，其】【不】【而能】【人者】【之】【故君】【不出】而成】【于国】【孝者【所以】【君也】【弟】【所以】【长也】【者】【所以】【众也】《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求【，虽】【中，】【远】【未有】【养子】【嫁】【也。】【家仁】一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【机】【此。】【谓一】偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁【而民】【之。】【、】【天下】【暴，】【从】【。其】【令反】所好】【而民】【从。【故君】【有诸】【而】【诸人】【无诸】【后】【诸人】【所藏】身不】【，而】【喻诸【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人【”宜】【家人】【而】【以教】【人。】【》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【。《【》云】【“其】【不】【正是】【国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【也。】谓治】【在齐】【家】

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　　】【张问】【，子】【：】【乎！】【，吾】【女乎】君子】【于礼】【，举】【错】【已。】【子张】【问。】曰：】【师，】【以为】【铺】【，升】【酌献】【酢，】后谓】【礼乎】【尔以】【必】【兆。】【羽龠】【作钟】，然】【谓之】【乎？】【而】【，礼】【。行】【乐之】乐也】【君子】【此二】【以】【而立】【夫是】【天下】平也】【诸侯】【，万】【服】【而百】【莫敢】【承事】。礼】【所兴】【众之】【治】【礼之】【废，】【之所】也。】【巧之】【，则】【奥】【席则】【上下】【车则】左右】【行则】【随，】【则】【，古】【义也】【室而】奥阼】【则乱】【堂室】【。】【无上】【，则】【于席】也。】【而无】【右，】【乱】【也。】【而无】【，则】于涂】【。立】【无序】【则】【位也】【昔圣】【明王】侯，】【贵贱】【长幼】【远】【男女】【外内】【莫敢】逾越】【皆由】【涂出】【。】【子者】【既得】【此言】于夫】【，昭】【若发】【矣【