　　】【子之】【，费】隐。】【妇之】【，可】与知】【，及】【至也】虽圣】【亦有】【不知】。夫】【之不】【，可】能行】【；及】【至也】虽圣】【亦有】【不能】。天】【之大】【，人】有所】【。故】【子语】，天】【莫能】【焉；】小，】【下莫】【破焉】《诗】【云：】【鸢飞】天，】【跃于】【。”】其上】【察也】【君子】道，】【端乎】【妇，】其至】【，察】【天地】

　　】【子问】【：“】【功之【，可】【与于】【奠之】【乎】【孔子】【：“】【大功】【自】【衰以】【皆可】【礼也】”曾】【曰：】【不以】【服而【相为】【？”】【子曰】【“】【之谓】【。天】【、诸】【丧】【斩衰】【奠；】【夫，】衰者】【；士】【朋友】【；不【，则】【于大】【以下】【；】【，则】【之。】【曾子】【：】【小功】【以与】【祭乎】”孔】【曰：】【何必】【功耳【自斩】【以下】【祭，】【也】【曾子】【：“】【以轻】【重】【乎？】【孔子】【：“】子、】【侯之】【祭也】【不斩【者不】【祭；】【夫，】【衰】【祭；】【，祭】【足，】【于】【弟大】【以下】【。”】子问】【：“】【识，】【丧服【以与】【祭乎】【”孔】【曰】【缌不】【，又】【助于】【】

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麦辛酉

　　】【子将】【，虑【不可】【不豫】【比】【物，】【可以】【；】【中以】【之。】室既】【，墙】【既设【百物】【备，】【妇】【沐浴】【盛服】【而】【之，】【洞乎】属属】【，如】【胜，【将失】【，其】【敬】【至也】【！荐】【俎】【序其】【乐，】其百】【，奉】【而进【。于】【谕其】【意】【其恍】【以与】【交】【庶或】【之。】庶或】【之”】【孝子【志也】【孝子】【祭】【尽其】【而悫】【尽】【信而】【焉，】其敬】【敬焉】【尽其【而不】【失焉】【进】【敬，】【亲听】【则】【使之】【。孝】之祭】【可知】【，其【之也】【以诎】【其】【也敬】【愉，】【之】【敬以】【；退】立，】【将受】【；已【而退】【敬齐】【色】【于面】【孝子】【也】【立而】【诎，】也；】【而不】【，疏【；荐】【不欲】【不】【；退】【而不】【命】【敖也】【已彻】退，】【敬齐】【色，【忘本】【。如】【而】【失之】【。孝】【有】【爱者】【必有】气；】【和气】【，必【愉色】【有愉】【者】【有婉】【。孝】【执】【，如】【盈，】洞属】【然，】【弗胜【如将】【之。】【威】【，非】【以事】【，】【人之】【也】