　　】【谓诚】【意者】【毋】【也。】【恶恶】【，如】好色】【此之】【自谦】【故】【必慎】【独也】【小人】居为】【善，】【所不】【，】【子而】【厌然】【掩其】善而】【其善】【人之视己】【如见】【肺肝】【，则】【矣】【此谓】【于中】【形于【，故】【子必】【其独】【曾子曰】【“十】【所视】【十手】【指，】【严乎】【”】【屋，】【润身】【心广】胖，】【君子】【诚其】【

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滕易云

　　】【慎重】【而】【之，】【之大】，而】【以成】【女】【，而】【夫妇】义也】【男女】【别】【后夫】【有义】夫妇】【义，】【后】【有亲】【父子】亲，】【后君】【有】【故曰】【昏礼】，礼】【本也】

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　　】【公與】【賢共】【，】【、胡】【並在】【。】【李弘】【曰：】【卿家【陽，】【如樂】【？”】是李】【然流】【曰：】【王】【逆，】【令親】【璽】【亡伯】【正，】【處亂【，遂】【仰藥】【恐難】相比】【此自】【於事】【非】【親之】【。”】【公】【兒曰】【“有】【者果【異人】【。】

　　】【子】【，虑】不可】【不】【比时】物，】【可】【备；】中以】【之】【室既】，墙】【既】【百物】备，】【妇】【沐浴】盛服】【承】【之，】洞乎】【属】【，如】胜，】【将】【，其】敬之】【至】【！荐】荐俎】【序】【乐，】其百】【，】【而进】。于】【谕】【意，】其恍】【以】【明交】庶或】【之】【庶或】之”】【孝】【志也】孝子】【祭】【尽其】而悫】【，】【信而】焉，】【其】【敬焉】尽其】【而】【失焉】进退】【敬】【亲听】，则】【使】【。孝】之祭】【可】【，其】之也】【以】【其进】也敬】【愉】【荐之】敬以】【；】【立，】将受】【；】【而退】敬齐】【色】【于面】孝子】【祭】【立而】诎，】【也】【而不】，疏】【；】【不欲】不爱】【；】【而不】受命】【敖】【已彻】退，】【敬】【色，】忘本】【。】【而祭】失之】【。】【之有】爱者】【必】【气；】和气】【，】【愉色】有愉】【者】【有婉】。孝】【如】【，如】盈，】【洞】【然，】弗胜】【如】【之。】威俨】【，】【以事】也，】【人】【也】