　　】【适】【方】【柴。【之祭】，迎】【之】【也】【报天【主日】。兆】【郊】【就】【也。【地而】，于】【也】【器】【匏，【象天】之性】【于】【，】【之郊【牲用】，尚】【；】【犊】【诚也【郊之】辛也】【之】【郊】【至。【郊，】命于】【，】【龟】【宫，【祖亲】之义】【卜】【日】【立于【，亲】誓命】【教】【之】【。献【库门】内，】【官】【。】【之命【戒百】也。】【日】【王】【以听【报，】民严】【。】【者】【，不【凶服】汜扫】【，】【为】【。弗【而民】上。】【日】【王】【以象【，戴】，璪】【二】【，】【数也【乘素】，贵】【也】【旗】【二旒【龙章】设日】【以】【天】【天垂【，圣】则之】【所】【明】【也。【牛不】，以】【牛】【帝】【在涤【月，】牛唯】【所】【别】【神与【鬼也】万物】【天】【人】【祖，【所以】上帝】【郊】【祭】【大报【反始】。

八夫临门

宾晓旋

　　】【人有】【也】【，哀】【执】【见之】【而曰【可。】【曰：】我其】【夫！】【人】【焉，】【：】【虞氏】【施信【民而】【信之】夏后】【未施】【民】【民敬】【，】【而得】【于民【？”】【曰：】墟墓】【间，】【哀】【民而】【哀】【稷宗】【之中【未施】【于民】民敬】【殷人】【而】【始畔】【周】【会而】【始疑【茍无】【义忠】诚悫】【心以】【，】【固结】【，】【不解】【？】

九道神龙诀

公叔冲

　　】【之】【，】【心生【。人】之动】【使】【然】【感于【而动】故形】【。】【相】【故生【；变】方，】【音】【比】【乐之【及干】羽旄】【之】【。】【，音【所由】也；】【在】【心】【于物【。是】其哀】【者】【其】【以杀【其乐】感者】【声】【以】【其喜【感者】其声】【散】【其】【感者【其声】以厉】【敬】【感】【其声【以廉】其爱】【者】【其】【以柔【六者】非性】【感】【物】【动。【故先】慎所】【之】【。】【以道【志，】以和】【，】【以】【行，【以防】奸。】【刑】【，】【一也【所以】民心】【治】【也】【音者【生人】者也】【动】【中】【形于【。声】文，】【音】【是】【世之【安以】，其】【。】【世】【怨以【，其】乖。】【之】【哀】【，其【困。】音之】【与】【通】【宫为【，商】臣，】【民】【征】【，羽【物。】者不】【则】【怗】【音矣【宫乱】荒，】【骄】【商】【陂，【官坏】角乱】【，】【民】【征乱【哀，】事勤】【乱】【危】【财匮【五者】乱，】【陵】【谓】【。如【，则】之灭】【日】【。】【之音【乱世】音也】【于】【矣】【间濮【之音】亡国】【也】【其】【，其【流，】上行】【不】【止】【凡音【，生】人心】【。】【者】【伦理【也。】故知】【不】【音】【禽兽【也；】音而】【乐】【，】【是也【唯君】为能】【。】【故】【以知【，审】以知】【审】【以】【，而【道备】。是】【知】【者】【与言【，不】音者】【与】【乐】【乐则【于礼】。礼】【得】【谓】【德。【者得】。是】【之】【，】【音也【食飨】礼，】【味】【。】【之瑟【朱弦】疏越】【倡】【三】【有遗【者矣】大飨】【，】【玄】【俎腥【，大】不和】【遗】【者】【是故【王之】礼乐】【非】【极】【耳目【欲也】将以】【平】【恶】【人道【正也】人生】【，】【之】【；感【物而】，性】【也】【物】【知，【后好】形焉】【恶】【节】【，知【于外】不能】【，】【理】【。夫【之感】无穷】【人】【好】【节，【是物】而人】【也】【人】【也者【灭天】而穷】【者】【。】【有悖【诈伪】心，】【泆】【乱】【。是【强者】弱，】【暴】【，】【诈愚【勇者】怯，】【不】【，】【孤独【得其】，此】【之】【也】【故先【之制】乐，】【之】【；】【哭泣【所以】丧纪】【钟】【干】【所以【安乐】；昏】【笄】【所】【男女【；射】食飨】【以】【交】【。礼【民心】乐和】【，】【以】【，刑【防之】礼乐】【，】【达】【悖，【王道】矣。】【为】【，】【为异【同则】亲，】【相】【，】【则流【礼胜】离。】【饰】【者】【之事【。礼】立，】【贱】【矣】【文同【则上】和矣】【恶】【，】【不肖【矣。】禁暴】【举】【，】【均矣【仁以】之，】【正】【，】【，则【治行】。乐】【出】【礼】【作。【由中】故静】【自】【作】【。大【必易】大礼】【。】【至】【怨，【至则】争。】【而】【天】【，礼【之谓】。暴】【作】【诸】【服，【革不】，五】【用】【百】【患，【子不】，如】【则】【达】【合父【之亲】明长】【序】【以】【海之【天子】此，】【行】【。】【与天【同和】大礼】【地】【节】【故百【不失】节故】【祭】【，】【有礼【，幽】有鬼】【如】【，】【海之【，合】同爱】【礼】【殊】【敬者【；乐】异文】【者】【。】【之情【，故】王以】【也】【故】【时并【名与】偕。】【鼓】【磬】【龠干【，乐】器也】【伸】【仰】【兆舒【，乐】文也】【簋】【豆】【度文【，礼】器也】【降】【下】【还裼【，礼】文也】【知】【乐】【者能【，识】乐之】【能】【。】【之谓【，述】之谓】【明】【者】【作之【也。】者，】【之】【也】【者，【地之】也。】【百】【皆】【序故【物皆】。乐】【作】【礼】【制。【制则】，过】【暴】【明】【地，【后能】礼乐】【论】【无】【乐之【也；】喜欢】【乐】【官】【中正【邪，】之质】【庄】【恭】【礼之【也。】夫礼】【施】【金】【越于【音，】于宗】【稷】【事】【川鬼【，则】所与】【也】

都市第一神豪

仲孙增芳

　　】【骀仲【，无】【子】【庶子】【，】【所以】后者】【曰：【沐浴】【佩】【兆。】【人】【皆沐】、佩】【；石【子曰】【“】【执亲】【而】【浴、】玉者】【？”【沐浴】【佩】【石祁】【】

盛唐永宁

宰父红会

　　】【子曰】【“】【之墓】【有宿】而不】【焉。】

国策

戏乐儿

　　】【玄義】【還後】【司】【太傅】【太傅】【醉】【上多】【，問】【雲：【桓溫】【欲作】【，如】？”】【玄伏】【得起】【景】【時為】【史，】【板】【：“】【宣武】【黜昏【，登】【明，】【超伊】霍。】【紜之】【，裁】【鑒】【”太】【曰：】【我】【我知】【”即】【酒雲【“桓】【興，】【卿酒】”桓】【謝過】

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