　　】【问】【，】【：“【乎！】，吾】【乎】【君】【于礼【，举】错之】【。】【子】【问。【曰：】师，】【为】【铺】【，升【酌献】酢，】【谓】【礼】【尔以【必行】兆。】【龠】【作】【，然【谓之】乎？】【履】【，】【。行【乐之】乐也】【子】【此】【以南【而立】夫是】【下】【平】【诸侯【，万】服体】【百】【莫】【承事【。礼】所兴】【之】【治】【礼之【废，】之所】【。】【巧】【，则【奥阼】席则】【下】【车】【左右【行则】随，】【有】【，】【义也【室而】奥阼】【乱】【堂】【。席【无上】，则】【席】【也】【而无【右，】乱于】【。】【而】【，则【于涂】。立】【序】【则】【位也【昔圣】明王】【，】【贵】【长幼【远近】男女】【内】【莫】【逾越【皆由】涂出】【”】【子】【既得【此言】于夫】【昭】【若】【矣】

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洋戊

　　】【子曰】【“射】何以】【？何】【听？】声而】【，发】【不失】鹄者】【其唯】【者乎】若夫】【肖之】【，则】将安】【以中】【”《】》云】【“发】【有的】以祈】【爵。】【祈，】也；】【中以】【爵也】酒者】【所以】【老也】所以】【病也】【求中】辞爵】【，辞】【也】

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　　】【曰】【礼】【可斯【去身】致乐】【心】【则】【子谅【心油】生矣】【直】【谅】【生则【，乐】安，】【久】【久】【，天【神。】则不】【信】【神】【怒而【，致】以治】【也】【致】【治躬【庄敬】庄敬】【威】【心】【须不【不乐】而鄙】【心】【之】【外貌【须不】不敬】【易】【之】【之矣【故乐】者，】【内】【也】【也者【动于】者也】【极】【，】【顺，【和而】顺，】【瞻】【颜】【弗与【也；】其容】【而】【不】【慢焉【故德】动于】【而】【莫】【听；【发诸】，而】【不】【顺】【曰：【礼乐】道，】【错】【，】【无难【。乐】者，】【内】【也】【也者【动于】者也】【礼】【其】【乐主【盈。】减而】【以】【为】【乐盈【反，】反为】【礼】【而】【则销【乐盈】不反】【；】【礼】【而乐【反。】得其】【乐】【乐】【反则【；礼】报，】【反】【其】【也。【乐者】也，】【之】【不】【也。【必发】声音】【于】【静】【之道【。声】动静】【术】【变】【于此【。故】不耐】【，】【不】【形。【而不】道，】【无】【。】【耻其【，故】雅、】【声】【道】【使其【足乐】不流】【其】【足】【不息【使其】直繁】【廉】【节】【以感【人之】心而】【。】【使】【邪气【接焉】是先】【乐】【方】【是故【在宗】之中】【臣】【下】【之则【不和】；在】【乡】【之】【长幼【听之】莫不】【；】【闺】【内，【子兄】同听】【莫】【和】【故乐【审一】定和】【物】【饰】【节奏【以成】。所】【和】【子】【，附【万民】，是】【立】【之】【。故【其雅】颂之】【志】【得】【；执【干戚】习其】【诎】【，】【得庄【；行】缀兆】【其】【奏】【列得【焉，】退得】【。】【乐】【地之【，中】之纪】【情】【所】【免也【夫乐】，先】【所】【饰】【，军【鈇钺】，先】【所】【饰】【。故【王之】怒，】【其】【焉】【则天【和之】怒则】【者】【之】【王之【，礼】可谓】【】

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　　】【云：【孝以】【君】【以事】【，】【民不】也，】【君子【君不】【仕】【卜之】【二】【。丧】三年】【丧君【年，】【民】【也。】【在】【不敢】其身】【不敢【其财】【示】【上下】【故】【子四】之内】【客礼【莫敢】【主】【故君】【臣】【升自】阶，】【位于【，示】【不】【其室】【父】【在，】献不】【车马【示民】【敢】【。以】【民】【民犹】其亲】【贰其【。子】【：】【之先】【也】【欲民】先事】【后禄【。”】【财】【礼，】【利】【无辞】行情】【则民【。故】【子】【馈者】【能】【则不】其馈】【《易【曰：】【不】【，不】【，】【。”】此坊】【，民【贵禄】【贱】【子云】【君】【不尽】以遗】【。”【诗》】【：】【有遗】【此】【不敛】，伊】【妇之【。”】【君】【则不】【田】【不渔】食时】【力珍【大夫】【坐】【士不】【。】【诗》】：“】【葑采【，无】【下】【德音】【，】【尔同】。”】【此坊【，民】【忘】【争利】【亡】【身】