　　】【父之】【，】【没丧】【母死】其除】【之丧】【，】【除服】【卒事】反丧】【。虽】【父】【之丧】【如当】母之】【，其】【诸】【弟之】【也，】服其】【丧之】【。】【，反】【服。】三年】【丧，】【既】【其练】【皆同】王父】【，未】【祥】【又死】【犹是】于王】【也。】【殡】【外丧】【哭之】室。】【奠，】【奠】【，改】【即位】如始】【位之】【。】【、士】【与祭】公，】【视濯】【而】【死，】【犹是】祭也】【次于】【宫】【祭，】【服出】门外】【哭而】【。】【如奔】【之礼】如未】【濯，】【使】【。告】【反，】后哭】【如诸】【昆】【姊妹】【丧，】既宿】【则与】【。】【，出】【门，】服而】【归。】【它】【丧之】【。如】宫，】【次于】【宫【

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绪乙巳

　　】【長史】【仁】【同為】【公】【長史】【：“【掾能】【異舞】”謝】【起舞】【意】【暇。】【公】【，謂】【曰：【使人】【安豐】”

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　　】【谓治】【必先】【其家【，其】【不可】【而能】【人】【无之】【故君】【不出】【成】【于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】【长也【慈者】【所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【后嫁】也。】【家仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天下【暴，】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从。】【君】【有诸】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸人】【所藏【身不】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国在】【家】【《诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。】【诗】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【《】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【家】