　　】【恒山】【于南】【，】【而近】【自南】【至于】，千】【而近】【自江】【于】【，千】【而遥】【自东】至于】【海，】【里而】【。】【河至】【西河】【千里】近；】【西河】【于流】【，】【而遥】【西不】【流沙】南不】【衡山】【东不】【东】【北不】【恒山】【凡四】之内】【断长】【短，】【三】【，为】【八十】【亿一】亿亩】【方百】【者为】【九】【亩：】【陵、】【麓、】泽、】【渎、】【郭、】【室】【巷，】【分去】【，其】六十】【亩】

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　　】【子既】【合葬】【防，【：“】【闻之】【古也】【而】【；今】【也，】【西南】【也】【不可】【弗识】【。”】是封】【，崇】【尺】

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乌辛亥

　　】【冬之】【，日】斗，】【东壁】【，旦】中。】【日壬】【。其】颛顼】【其神】【冥。】虫介】【其音】【，律】黄锺】【其数】【。其】咸，】【臭朽】【其祀】，祭】【肾。】【益壮】地始】【。鹖】【不鸣】虎始】【。天】【居玄】大庙】【乘玄】【，驾】骊，】【玄旗】【衣黑】，服】【玉。】【黍与】，其】【闳以】【。饬】事。】【有司】【：土】毋作】【慎毋】【盖，】发室】【，及】【大众】以固】【闭。】【气且】，是】【发天】【之房】诸蛰】【死，】【必疾】，又】【以丧】【命之】畅月】

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　　】【子曰】【礼乐】【可】【去身】【致乐】【治心】则易】【子谅】【心油】【生】【易直】【谅之】【生则】，乐】【安，】【则久】【久】【，天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】【，】【以治】【者也】【致礼】治躬】【庄敬】【庄敬】【严】【心中】【须不】【不乐】而鄙】【之心】【之矣】【外】【须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】【者】【于内】【也；】【也者】动于】【者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】【顺，】民瞻】【颜色】【弗与】【也】【其容】【，而】【不生】慢焉】【故德】【动于】【，】【莫不】【听；】【发诸】，而】【莫不】【顺。】【曰】【礼乐】【道，】【而错】，天】【无难】【。乐】【者】【于内】【也；】【也者】动于】【者也】【故礼】【其】【乐主】【盈。】【减而】，以】【为文】【乐盈】【反】【反为】【。礼】【而不】则销】【乐盈】【不反】【放】【礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】【反】【；礼】【报，】【之反】其义】【也。】【乐者】【也】【情之】【不能】【也。】必发】【声音】【形于】【静】【之道】【。声】【动静】性术】【变，】【于此】【。】【不耐】【乐，】【不耐】形。】【而不】【道，】【耐】【。先】【耻其】【，故】雅、】【之声】【道之】【使】【足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】【直】【、廉】【节奏】【以感】人之】【心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】【是先】立乐】【方也】【是故】【在】【之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【；在】【长】【之中】【长幼】【听之】莫不】【顺；】【闺门】【内】【子兄】【同听】【则莫】和亲】【故乐】【审一】【定】【比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】【子】【，附】【万民】【，是】王立】【之方】【。故】【其】【颂之】【，志】【得广】；执】【干戚】【习其】【仰】【，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】【列】【焉，】【退得】【焉。】乐者】【地之】【，中】【之】【人情】【所不】【免也】夫乐】【，先】【之所】【饰】【，军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故】【王】【怒，】【得其】【焉。】则天】【和之】【怒则】【乱】【之。】【王之】【，礼】可谓】【矣】