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寒鸿博
】【于大】【、世】【敛】【;为】【赐则】【敛】【于外】【妇,】【加盖【君至】【于士】【既殡】往;】【之赐】【大敛】【夫】【于世】【,大】【焉】【之赐】【小敛】【。于【妻,】【之赐】【大敛】。于】【夫外】【妇,】【而】【。大】【、士】【殡】【往焉】【使人】【之,【人具】【奠之】【,俟】门外】【见马】【,先】【右】【巫止】【门外】【祝】【先,】【释菜】【门内【祝先】【自阼】【,负】南面】【君即】【于阼】【臣】【人执】【立于】【,】【立于】【。摈】【进,【人拜】【颡。】【称言】视祝】【踊,】【人踊】【夫】【奠可】【。士】【出】【门外】【命之】【奠,【反奠】【卒奠】【主人】俟于】【外,】【退,】【送】【门外】【拜稽】【。】【大夫】【,三】【之,【殡,】【往焉】【士疾】壹问】【,在】【,壹】【。】【吊则】【殡服】【夫】【于大】【、士】【主人【迎于】【外,】【马首】先入】【右。】【人入】【堂】【位。】【妇降】【西】【拜稽】【于下】【夫人【世子】【踊。】【如君】之礼】【夫人】【,主】【于】【内,】【稽颡】【主】【于大】【之外】【拜。【夫君】【迎于】【外。】即位】【堂下】【主人】【,】【主人】【面;】【人】【于房】【。若】【君命【命夫】【妇之】【,四】宾客】【其君】【主人】【。】【吊,】【尸柩】【后】【大夫】【士若】【不戒【往,】【具殷】【;君】必奠】
力寄真
】【祔于】【,】【姑有】【人】【祔于】【者。【妻为】【夫而】,而】【其夫】【大】【,而】【于】【则不】【牲;【卒而】【夫为】夫,】【祔于】【,】【以大】【牲】【父后】【,为【母无】【。无】也者】【丧者】【故】【。妇】【不】【而杖】【:姑【为夫】【,母】长子】【杖。】【子】【室为】【母】【主丧】【不杖【则子】【人杖】
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】【中軍【韓太】【曰】【康伯】【標】【,居】是出】【器。【其發】【遣】【往往】【致】【
呼延彦峰
】【浩始】【州】【劉尹】【,】【欲晚】【便使【右取】【,人】其故】【答曰】【刺】【嚴,】【敢】【。】
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】【中郎】【公】【不相】【。】【林公】【辯,【公道】【雲:】箸膩】【帢,(糸翕)布單】【,挾】【傳,】【鄭康】【後】【問是】【物】【囊!】
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】【言之】【“】【之所】【义者】贵贱】【有事】【天】【天子】【耕,】盛秬】【以事】【帝】【诸侯】【以辅】于天】【。”】【曰】【下之】【上也】虽有】【民之】【德】【敢有】【民之】,仁】【厚也】【是】【子恭】【以求】仁,】【让以】【役】【不自】【其事】不自】【其身】【俭】【而寡】【欲,】于贤】【卑己】【而】【小心】【畏义】求以】【君,】【之】【,不】【自是】以听】【命。】【诗】【:‘】【莫葛】,施】【条枚】【凯】【子,】【福不】。’】【舜、】【、】【、周】【之谓】!有】【民之】【德】【事君】【小心】《诗】【云:】【惟】【王,】【心翼】,昭】【上帝】【聿】【福,】【德不】,以】【方国】【’】【曰:】【先王】以尊】【,节】【壹】【耻名】【浮于】也。】【故君】【不】【其事】【不自】其功】【以求】【情】【行弗】【,以】处厚】【彰人】【善】【人之】【,以】下贤】【是故】【子】【卑,】【民敬】之。】【子曰】【“】【,天】【之为】也,】【一手】【足】【唯欲】【之浮】名也】【故自】【便】【
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