　　】【明帝】【歲，】元帝】【上。】【人從】安來】【元帝】【洛下】息，】【然流】【。明】問何】【致泣】【具以】渡意】【之。】【問明】：“】【意謂】【安何】日遠】【”答】【：“】遠。】【聞人】【日邊】，居】【可知】【”元】異之】【明日】【群臣】會，】【以此】【，更】問之】【乃答】【：“】近。】【元帝】【色，】：“】【何故】【昨日】言邪】【”答】【：“】目見】【，不】【長安】”

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　　】【玄度】【母】【出都】【人問】尹：】【玄度】【稱】【不？】【劉曰】“才】【過於】【聞】

　　】【地严】【之】【始于】【南，】盛于】【北，】【天】【尊严】【也，】天地】【义气】【。】【温厚】【气，】于东】【，而】【于】【，此】【地之】德气】【，此】【地】【气也】【主人】尊宾】【故坐】【于】【，而】【介于】南以】【宾，】【者】【以义】【也，】坐于】【北。】【人】【接人】【德厚】也，】【坐于】【南】【坐僎】【东北】以辅】【人也】【仁】【，宾】【有事】俎豆】【数曰】【，】【而将】【以敬】礼，】【以体】【幼】【。德】【者，】于身】【。故】【：】【学术】【者，】以得】【也。】【故】【务焉】

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　　】【谓治】【必先【其家】【，其】【不】【而能】【人者】【之】【故君】【不出】而成】【于国】【孝者【所以】【君也】【弟】【所以】【长也】【者】【所以】【众也】《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求【，虽】【中，】【远】【未有】【养子】【嫁】【也。】【家仁】一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【机】【此。】【谓一】偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁【而民】【之。】【、】【天下】【暴，】【从】【。其】【令反】所好】【而民】【从。【故君】【有诸】【而】【诸人】【无诸】【后】【诸人】【所藏】身不】【，而】【喻诸【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人【”宜】【家人】【而】【以教】【人。】【》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【。《【》云】【“其】【不】【正是】【国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【也。】谓治】【在齐】【家】