　　】【子蚤】【负】【曳杖】【消】【门，】【曰：【泰山】【颓乎】梁木】【坏乎】【人】【萎乎】【”】【而入】【当户【坐。】【贡闻】曰：】【泰山】【，】【吾将】【仰】【木其】【、哲【其萎】【则吾】安放】【夫子】【病】【。”】【趋】【。夫】【曰：【赐！】【来何】也？】【后氏】【东】【之上】【则】【阼也】【殷人【于两】【之间】则与】【主夹】【；】【人殡】【西】【上，】【犹宾【也。】【丘也】人也】【予畴】【夜】【梦坐】【于】【之间】【夫明【不兴】【而天】其孰】【宗予】【殆】【死也】【”】【疾七】【而没【

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英玄黓

　　】【财有】【道，】【之】【，食】【者寡】【为之】疾，】【之者】【，则】【恒】【。仁】【以财】【身，】仁者】【身发】【。未】【上】【而下】【好义】【也，】有好】【其事】【终者】【，】【府库】【非其】【者也】孟献】【曰：】【畜马】【，】【于鸡】【；伐】【之家】不畜】【羊；】【乘之】【，】【聚敛】【臣。】【其有】敛之】【，宁】【盗臣】【”】【国不】【利为】【，以】为利】【。长】【家而】【财】【，必】【小人】【。彼】善之】【小人】【使为】【家灾害】【至。】【有善】【，亦】【如之】【矣！】【谓国【以利】【利，】【义为】【】

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　　】【诗》【：“】【彼】【，菉】【猗】【有斐】子，】【切如【，如】【如】【瑟兮僴兮】【赫兮】【。】【斐君】，终】【可喧【。”】【如】【磋”】【道】【也。 “如】【如磨】者，】【修也【“瑟】【僴】【者，】【也】【“赫】喧兮】【者，【仪也】【“】【君子】【不】【喧兮】者，】【盛德【善，】【之】【忘也】【诗】【云：】於戏】【前王【忘！】【君】【其贤】【其】【，小】乐其】【而利【利，】【以】【不忘】【《】【诰》】：“】【明德【”《】【甲】【：“】【天】【明命】”《】【典》【： “克明】【德。】【皆】【也。】【《】【铭》】：“】【日新【日日】【，】【新。】【康】【》曰】“作】【民。【《诗》曰】【“周】【旧】【其命】【。】【是故】子无】【不用【极。】【诗】【：“】【千】【，维】所止】【”《【》云】【“】【黄鸟】【于】【隅。】子曰：“】【止，】【其所【，可】【人】【如鸟】【”】【诗》】：“】【穆文【，於】【熙】【！”】【君】【止于】；为】【臣止【敬；】【人】【止于】【为】【父，】于慈】【与国人交】【止于【。子】【：】【讼，】【人】【。必】使无】【乎！【无情】【不】【其辞】【畏】【志。】谓知】【”】

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　　】【之欲】【明德】【下】【，先】【其国】【欲】【国者】【先齐】【家。【齐其】【者，】【修其】。欲】【其身】【，先】【心】【欲正】【心者】【先】【意。】【诚其】【者，【致其】【。致】【在格】。物】【而后】【至，】【而】【意诚】【意诚】【后】【，心】【而后】【修，【修而】【家齐】【家齐】后国】【，国】【而后】【平】