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东郭大渊献
】【食齐】【时】【羹齐】【夏】【酱齐】【秋时【饮齐】【冬时】凡和】【春多】【夏】【苦,】【多】【冬多】【,调【滑甘】【牛宜】,羊】【黍,】【稷】【犬宜】【,】【麦,】【宜菰【春宜】【豚膳】芗,】【宜腒】【膏】【,秋】【犊】【膏腥】【冬宜【羽膳】【膻。】修,】【脯,】【脯】【糜脯】【麇】【麋、】【、田【、麇】【皆有】,雉】【皆有】【爵】【鷃,】【,】【芝栭】【菱,【,枣】【栗,】,柿】【瓜,】【李】【梅,】【,】【梨,】【,桂【大夫】【食,】脍无】【,有】【脍】【士不】【羹】【庶人】【老不【食。】【:春】葱,】【用芥】【;】【用韭】【秋】【。脂】【葱,【用薤】【三牲】藙,】【用酰】【用】【。鹑】【、】【、鴽】【酿之【。鲂】【烝,】烧,】【,芗】【。】【食雏】【,】【肠,】【去肾【狸去】【脊,】去尻】【狐去】【豚】【脑,】【去】【鳖去】【。肉【脱之】【鱼曰】之,】【曰新】【栗】【撰之】【桃】【之,】【梨曰【之。】【夜鸣】庮,】【泠毛】【、】【,狗】【股】【、臊】【鸟麃【而沙】【、郁】豕望】【而交】【腥】【马黑】【而】【、漏】【雏尾【盈握】【食,】雁翠】【鹄鸮】【舒】【翠,】【肝】【肾,】【奥,【胃。】【腥细】为脍】【大者】【;】【曰麋】【鱼】【,麇】【辟鸡【野豕】【轩,】为宛】【,切】【薤】【实诸】【以】【。羹】【,自【侯以】【至于】人无】【。大】【秩】【,大】【七】【有阁】【天子【阁。】【达五】右达】【,公】【于】【中五】【大】【阁三】【士于【一】
黎亥
】【谓四】?麟】【龟龙】谓之】【灵。】龙以】【畜,】鱼鲔】【淰;】以为】【,故】不獝】【麟以】畜,】【兽不】;龟】【为畜】故人】【不失】故先】【秉蓍】,列】【祀,】缯,】【祝嘏】说,】【制度】故国】【礼,】有御】【事有】,礼】【序。】先王】【礼之】达于】【也,】祭帝】【郊,】以定】【位也】祀社】【国,】以列】【利也】祖庙】【以本】也,】【川所】傧鬼】【也,】祀所】【本事】。故】【祝在】,三】【在朝】三老】【学。】,前】【而后】,卜】【瞽侑】在左】【,王】心无】【也,】守至】【。故】行于】【,而】神受】【焉,】行于】【,而】货可】【焉,】行于】【庙而】慈服】【,礼】于五】【而正】则焉】【故自】社、】【庙、】川、】【祀,】之修】【礼之】也。】【故夫】,必】【于大】,分】【为天】,转】【为阴】,变】【为四】,列】【为鬼】。其】【曰命】其官】【天也】夫礼】【本于】,动】【之地】列而】【事,】而从】【,协】分艺】【其居】也曰】【,其】之以】【力、】让:】【食、】昏、】【祭、】御、】【聘。】礼义】【者,】之大】【也,】以讲】【修睦】固人】【肌肤】会、】【骸之】也。】【以养】送死】【鬼神】大端】【。所】达天】【顺人】之大】【也。】唯圣】【为知】之不】【以已】,故】【国、】家、】【人,】先去】【礼。】礼之】【人也】犹酒】【有蘗】,君】【以厚】小人】【薄。】圣王】【义之】、礼】【序,】治人】【。故】情者】【圣王】田也】【修礼】耕之】【陈义】种之】【讲学】耨之】【本仁】聚之】【播乐】安之】【故礼】者,】【之实】。协】【义而】,则】【虽先】未之】【,可】义起】【。义】艺之】【、仁】节也】【协于】,讲】【仁,】之者】【。仁】,义】【本也】顺之】【也,】之者】【。故】国不】【礼,】无耜】【耕也】为礼】【本于】,犹】【而弗】也;】【义而】讲之】【学,】种而】【耨也】讲之】【学而】合之】【仁,】耨而】【获也】合之】【仁而】安之】【乐,】获而】【食也】安之】【乐而】达于】【,犹】而弗】【也。】体既】【,肤】充盈】【人之】也。】【子笃】兄弟】【,夫】和,】【之肥】。大】【法,】臣廉】【官职】序,】【臣相】,国】【肥也】天子】【德为】、以】【为御】诸侯】【礼相】,大】【以法】序,】【以信】考,】【姓以】相守】【天下】肥也】【是谓】顺。】【顺者】所以】【生送】、事】【神之】也。】【事大】焉而】【苑,】行而】【缪,】行而】【失。】而通】【茂而】间。】【而不】及也】【动而】相害】【,此】之至】【。故】于顺】【然后】守危】【。故】之不】【也,】丰也】【不杀】,所】【持情】合危】【。故】王所】【顺,】者不】【居川】不使】【者居】原,】【弗敝】。用】【火金】,饮】【必时】合男】【,颁】位,】【当年】。用】【必顺】故无】【旱昆】之灾】【民无】饥妖】【之疾】故天】【爱其】,地】【爱其】,人】【爱其】。故】【降膏】,地】【醴泉】山出】【车,】出马】【,凤】麒麟】【在郊】,龟】【在宫】,其】【鸟兽】卵胎】【皆可】而窥】【。则】无故】【先王】修礼】【达义】体信】【达顺】故此】【之实】。
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】【中郎】【伏玄】【習】【齒論】【、楚】【物】【成,】【示韓】【伯。【伯都】【言,】【曰:】何故】【言?】【韓曰】【無】【無不】【。】
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】【澡】【而】【,陈【而伏】静而】【,】【弗】【;粗【翘之】又不】【也】【不】【而为【,不】少而】【;】【治】【,世【不沮】同弗】【异】【非】【其特【独行】如此】【
休庚辰
】【庙】【之。】礼:】【、】【、宰】、雍】【,】【弁纯】。雍】【拭】【宗人】之,】【夫】【于碑】,东】【。】【举羊】升屋】【中】【屋南】,刲】【,】【于前】乃降】【门】【室皆】鸡。】【门】【夹室】其衈】【于】【。割】,门】【门】【室中】。有】【皆】【而立】门则】【司】【北面】既事】【宗】【事毕】乃皆】【。】【于君】:“】【某】【毕。】反命】【寝】【南乡】门内】【服】【反命】乃退】【路】【则考】而不】【。】【者,】神明】【道】【凡宗】之器】【其】【成则】之以】【豚【
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】【平叔【老子】【始】【詣王】【。】【王註】奇,】【神伏【:“】【斯】【可與】【人】【際矣】”因】【所註【道德】【論【
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