　　】【赐车】【，乘】拜赐】【衣服】【服以】赐；】【未有】【，弗】即乘】【也。】【赐，】首，】【掌致】【地；】肉之】【，弗】【拜。】赐，】【子与】【人不】日。】【献于】【，大】使宰】【士亲】【皆再】稽首】【之。】【于君】有荤】【茢，】【大夫】茢，】【士去】【，皆】于膳】【。大】【不亲】，为】【之答】【也。】夫拜】【而退】【士待】而退】【又拜】【弗答】。大】【亲赐】【，士】受，】【拜于】【室。】服，】【服以】【。敌】不在】【拜于】【室。】于尊】【有献】【而弗】以闻】【士于】【夫不】贺，】【大夫】【上大】承贺】【亲在】【行礼】人称】【，人】【赐之】则称】【拜之】【礼不】，服】【充，】【大裘】裼，】【路车】【式】

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　　】【玄為】【傅，】【會，【臣畢】【。坐】【竟，】【王】【曰：】【我何】【卿第】【？】【於時】【客為】【咽氣】王徐】【答曰】【“亡】【是壹【之標】【公是】【載之】【。】【坐歡】【

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　　】【奉倩】【婦至】【，冬【婦病】【，乃】【中庭】【取】【還以】【熨之】【婦亡】【倩】【少時】【卒。】【是獲】於世】【奉倩】【：“】【人德【足稱】【當以】【為主】【”】【聞之】【：“】【乃是】【之】【，非】【德言】【冀後】未昧】【語。】

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　　】【三王】【世子【以礼】【。乐】【所】【内也】【礼，】【修】【也。】【乐交】于中】【发形】【外，【故其】【也怿】【恭】【温文】【立大】【少】【以养】【，欲】知父】【、君】【之道【。大】【审父】【、】【之道】【示之】【傅】【世子】【以观】傅之】【行而】【喻之【大傅】【前，】【傅】【；入】【有保】【则】【师，】【以教】而德】【也。】【也者【教之】【事而】【诸】【也；】【也者】【其】【以辅】【之而】诸道】【也。】【记》【：“】【、夏】【商】【，有】【保，】【丞】【”设】【辅及】公。】【必备】【唯其【。语】【能也】【君】【德，】【成而】【，】【尊而】【正，】正而】【治，】【之谓【。仲】【曰：】【昔】【公摄】【，践】【治】【抗世】【法于】禽，】【以善】【王也【闻之】【：为】【臣】【杀其】【有益】【则】【之，】【于其】以善】【君乎】【周公【为之】【”是】【知】【子，】【后可】【人】【；知】【人臣】然后】【以为】【君；【事人】【然后】【使】【成王】【，不】【阼】【以为】【子，】无为】【，是】【抗世【法于】【禽，】【之】【王居】【欲令】【之】【父子】【君臣】长幼】【义也】【君之【世子】【，亲】【父】【尊则】【也。】【之】【，有】【之尊】然后】【天下】【有之【是故】【养世】【不】【慎也】【行一】【三】【皆得】【，唯】子而】【。其】【于学【谓也】【故世】【齿】【，国】【观之】【“】【君我】【与我】让何】【？”】【：“【父在】【礼然】【然】【知父】【之道】【”】【二曰】【“将】我而】【我齿】【何也【”曰】【“有】【在】【然，】【而众】【君】【之义】【。”】三曰】【“将】【我而【我齿】【何也】【”】【“长】【也，】【众】【长幼】【节矣】”故】【在斯】【子，【在斯】【之臣】【居】【臣之】【，所】【君】【亲也】【故学】为父】【焉，】【之为【臣焉】【学之】【长】【，父】【、君】【长】【之道】【，而】治。】【曰：】【乐正【业，】【师司】【，】【元良】【万国】【。】【世子】【谓也】周公】【阼】

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