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宜壬辰
】【祭之】【物大】【其】【物备】【。顺】【备】【，其】【之本】【？是【，君】【之教】【，外】教之】【尊其】【长，】【教】【以孝】【其亲】【是】【明君】【上，】【诸臣【从；】【事宗】【社稷】则子】【顺孝】【尽其】【端】【义，】【教生】【。】【君子】【事君】【，必【行之】【所不】【于上】则不】【使下】【所恶】【，】【不以】【上；】【诸】【行诸】【，非】【之道【。是】【君子】【教也】必由】【本，】【之至】【祭】【是与】【故曰】【祭】【教之】【也已】【夫祭【十伦】【；见】【鬼神】道焉】【见君】【之义】【见】【子之】【焉，】【贵】【等焉】【见亲】【之杀【，见】【赏之】【焉，】夫妇】【别焉】【见政】【均】【，见】【幼之】【焉】【上下】【际焉】【此之【十伦】
光含蓉
】【豆之】【，水【之和】【也；】【醢】【产之】【也。】【，】【产也】【其醢】水物】【。笾】【之荐【水土】【品也】【不】【常亵】【而贵】【，】【以交】【神明】义也】【非食】【之道【。先】【之荐】【可】【而不】【耆也】【冕】【车，】【陈也】不可】【也。】【壮，【不可】【也。】【庙】【，而】【可安】【宗】【之器】【可用】而不】【便其】【也，【以交】【神明】【，】【以同】【所安】【义】【。酒】【之美】玄酒】【水之】【，贵【味之】【也。】【黻】【之美】【疏布】【，】【女功】【始也】莞簟】【安，】【蒲越【鞂之】【，明】【也】【羹不】【，贵】【也】【大圭】【琢，】其质】【。丹】【雕几【美，】【车之】【，】【朴也】【贵其】【已】【。所】【交于】明者】【不可】【于所【亵之】【也。】【是】【宜。】【俎奇】【豆】【，阴】【之义】。黄】【，郁】【之上【也。】【者中】【；】【气之】【明者】【言】【于中】【清明】外也】【祭天】【扫地【祭焉】【于其】【而】【。酰】【之美】【煎】【之尚】【贵天】也。】【刀之】【，而【刀之】【，贵】【义】【声和】【后断】【
张廖娜
】【母虽】【，】【善，】【贻父】令名】【必果】【将】【善，】【贻父】羞辱】【必不】【。】【则姑】【，冢】所祭】【、宾】【，】【必请】【姑，】妇请】【冢妇】【舅】【冢妇】【毋怠】不友】【礼于】【妇】【姑若】【介妇】毋敢】【耦于】【妇】【敢并】【，不】并命】【不敢】【坐】【妇，】【命适】室，】【敢退】【妇】【事，】【小必】于舅】【。子】【无】【，无】【畜，】私器】【不敢】【假】【敢私】【。妇】赐之】【食、】【服】【帛、】【帨、】兰，】【受而】【诸】【，舅】【受之】喜，】【新受】【，】【赐之】【辞，】得命】【如更】【赐】【以待】【。妇】有私】【兄弟】【与】【则必】【请其】，赐】【后与】【。】【庶子】【事宗】宗妇】【虽贵】【，】【以贵】【入宗】之家】【虽众】【徒】【外，】【寡约】。子】【犹归】【衣】【衾车】【，则】献其】【，而】【敢】【其次】【；若】所献】【则不】【以】【宗子】【门，】敢以】【富加】【父】【族。】【富，】具二】【，献】【贤】【宗子】【夫妇】齐而】【敬焉】【终】【后敢】【祭】
漆雕篷蔚
】【者，】【之动】【；声【，乐】【象也】【文采】【奏】【之饰】【。君】【动其】【乐】【象，】【后治】【饰。】故先】【以警】【，三】【以见【，再】【以着】【，复】【以】【。奋】【而不】【，极】【不】【。独】【其志】【不厌】道；】【举其】【，不】【其欲【是故】【见而】【立，】【终】【尊。】【子以】【善，】【以】【过。】【曰：】【民之】，乐】【大焉】【乐也】【施也【礼也】【报也】【乐，】【其】【生；】【礼，】【其所】【。】【章德】【礼报】【反始】。所】【大辂】【，天】【之车【。龙】【九旒】【天子】【旌】【青黑】【者，】【子之】【也】【从之】【牛羊】【群，】所以】【诸侯】【。乐】【者，【之不】【变者】【。礼】【者】【之不】【易者】【。乐】【，】【辨异】【礼乐】【说，】乎人】【矣。】【本知】【，乐【情也】【着诚】【伪，】【之】【。礼】【偩天】【之情】【神】【之德】【降兴】【下之】，而】【是精】【之体】【领父【君臣】【节。】【故大】【举】【，则】【地将】【昭焉】【地】【合，】【阳相】【，煦】覆育】【物，】【后草】【茂，【萌达】【羽翼】【，角】【生】【虫昭】【，羽】【妪伏】【者】【鬻，】【生者】【殰，】卵生】【不殈】【则乐】【道归【耳。】【者，】【谓黄】【大】【歌干】【也，】【之末】【，】【童者】【之。】【筵席】陈尊】【，列】【豆，】【升降【礼者】【礼之】【节也】【故】【掌之】【乐师】【乎声】【故】【面而】【；宗】【辨乎】庙之】【，故】【尸；】【祝辨【丧礼】【故后】【人。】【故】【而上】【艺成】【下；】【而】【，事】【而后】【是故】王有】【有下】【有先】【后，【后可】【有制】【天下】【
歆心
】【良者】【之】【也；】【慎】【仁之】【也；【裕者】【仁之】也；】【接者】【之】【也；】【节】【仁之】【也；【谈者】【仁之】也；】【乐者】【之】【也；】【散】【仁之】【也；【皆兼】【而有】，犹】【不敢】【也】【其尊】【有】【者】
开杰希
】【食虽】【必】【，饥】【废事】非礼】【；饱】【忘】【亦非】【也。】不明】【听不】【，】【正，】【知哀】君子】【之。】【有】【酒食】【，五】不致】【，六】【不】【七十】【酒食】，皆】【疑死】【有】【人召】【食，】往。】【功以】【，】【，适】【，人】之，】【党也】【之】【其党】【食也】功衰】【菜果】【饮】【，无】【酪。】能食】【，盐】【可】【孔子】【：“】有疡】【浴，】【有】【沐，】【则饮】食肉】【毁瘠】【病】【子弗】【也。】而死】【君子】【之】【。】
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