　　】【有】【，】【建国【置都】邑，】【祧】【墠】【之，【为亲】多少】【。】【故】【立七【，一】一墠】【考】【，】【考庙【曰皇】庙，】【考】【，】【考庙【皆月】之。】【为】【，】【祧，【尝乃】。去】【坛】【去】【墠。【墠，】祷焉】【，】【祷】【。去【曰鬼】诸侯】【庙】【一】【墠。【考庙】曰王】【，】【皇】【，皆【祭之】显考】【祖】【庙】【尝乃【。去】为坛】【坛】【墠】【墠，【祷焉】之，】【乃】【。】【为鬼【大夫】三庙】【，】【考】【曰王【庙，】皇考】【享】【乃】【显考【考无】，有】【，】【坛】【。去【为鬼】适士】【一】【，】【庙，【王考】，享】【止】【皇】【庙，【祷焉】为坛】【。】【坛】【。官【一庙】曰考】【王】【无】【祭之【去王】曰鬼】【士】【人】【，死【鬼】

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　　】【母有】【，冠】【不】【行不】【，言】【惰，】瑟不】【，食】【不至】【味】【酒不】【变貌】【笑不】矧，】【不至】【。疾】【复】

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　　】【文雲】【“謝】【南清【不如】【弟，】【義不】【孔】【居然】【勝。】

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　　】【子曰】【礼乐】【斯】【去身】【致乐】【治】【则易】【子谅】【心油【生矣】【易直】【谅之】生则】【，乐】【安，】【久】【久则】【，天】【神】【则不】【而信】【神则【怒而】【，致】【以治】者也】【致礼】【治躬】【敬】【庄敬】【严威】【心】【须不】【不乐】【而鄙【之心】【之矣】【外貌】须不】【不敬】【而易】【心】【之矣】【故乐】【者】【于内】【也；】【也者【动于】【者也】【乐极】，礼】【顺，】【和而】【，】【民瞻】【颜色】【弗】【也；】【其容】【，而【不生】【慢焉】【故德】动于】【，而】【莫不】【；】【发诸】【，而】【莫】【顺。】【曰：】【礼乐【道，】【而错】【，天】无难】【。乐】【者，】【内】【也；】【也者】【动】【者也】【故礼】【其减【乐主】【盈。】【减而】，以】【为文】【乐盈】【，】【反为】【。礼】【而】【则销】【乐盈】【不反【放；】【礼有】【而乐】反。】【得其】【则乐】【得】【反则】【；礼】【报】【之反】【其义】【也。【乐者】【也，】【情之】不能】【也。】【必发】【音】【形于】【静，】【之】【。声】【动静】【性术【变，】【于此】【。故】不耐】【乐，】【不耐】【。】【而不】【道，】【耐】【。先】【耻其】【，故【雅、】【之声】【道之】使其】【足乐】【不流】【其】【足论】【不息】【使】【直繁】【、廉】【节奏【以感】【人之】【心而】矣。】【使放】【邪气】【焉】【是先】【立乐】【方】【是故】【在宗】【之中【君臣】【下同】【之则】不和】【；在】【长乡】【中】【长幼】【听之】【莫】【顺；】【闺门】【内，【子兄】【同听】【则莫】和亲】【故乐】【审一】【和】【比物】【饰节】【节】【以成】【。所】【合和【子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】【故】【其雅】【颂之】【，】【得广】【；执】【干戚【习其】【仰诎】【，容】得庄】【；行】【缀兆】【其】【奏，】【列得】【焉】【退得】【焉。】【乐者【地之】【，中】【之纪】人情】【所不】【免也】【乐】【，先】【之所】【饰】【，军】【鈇钺】【，先【之所】【饰怒】【。故】王之】【怒，】【得其】【。】【则天】【和之】【怒】【乱者】【之。】【王之【，礼】【可谓】【矣】

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