　　】【国】【卿，】当大】【之】【中当】下，】【当】【大夫】小国】【上】【位当】国之】【卿】【当其】大夫】【下】【下大】，其】【中】【下士】，数】【居】【之三】。凡】【海】【九州】，州】【千】【州，】百里】【国】【，七】里之】【六】【五十】之国】【有】【，凡】百一】【国】【山大】不以】【，】【以为】庸间】【。】【，州】百一】【国】【子之】内，】【百】【国九】七十】【之】【十有】，五】【里】【六十】三，】【九】【国；】山大】【不】【，其】以禄】【，】【间田】凡九】【岛】【七百】十三】【。】【之元】、诸】【之】【不与】天子】【里】【以共】，千】【之】【为御】千里】【外】【方伯】五国】【为】【属有】。十】【以】【，连】帅。】【十】【为卒】卒有】【。】【一十】以为】【，】【伯。】州八】【，】【六正】百六】【八】【三百】十六】【。】【各以】属，】【于】【之老】人，】【天】【为左】，曰】【伯】【里之】曰甸】【千】【外，】采、】【流】【子：】公，】【卿】【十七】夫，】【十】【士。】国：】【卿】【命于】子；】【大】【人，】士二】【七】【次国】三卿】【二】【于天】，一】【命】【君；】大夫】【人】【士二】七人】【小】【二卿】皆命】【其】【下大】五人】【上】【十七】。天】【使】【夫为】监，】【于】【之国】国三】【。】【之县】诸侯】【禄】【外诸】，嗣】【。】【三公】一命】【；】【加，】赐也】【不】【命。】国之】【，】【七命】小国】【君】【过五】。大】【之】【不过】命；】【卿】【，小】之卿】【下】【一命】凡官】【材】【先论】。论】【然】【之，】事然】【爵】【位定】后禄】【。】【于朝】与士】【之】【人于】，与】【弃】【是故】家不】【刑】【大夫】养，】【遇】【弗与】也；】【之】【，唯】所之】【不】【政，】弗故】【也】【侯之】天子】【，】【一小】，三】【一】【，五】一朝】

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　　】【路曰】【吾】【诸夫】【：】【，与】【哀不【而礼】【余也】不若】【不足】【有】【也。】【礼】【其敬】【足而【有余】【，不】礼不】【而敬】【也】【

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　　】【子曰【“于】【哀】【我观】【，】【、厉】之，】【舍鲁【适矣】【鲁】【禘，】【也】【周公】衰矣】【杞之【也禹】【，】【郊也】【，】【天子】事守】【。故【子祭】【地】【侯祭】【。】【祝嘏】敢易】【常古【是谓】【假】【嘏辞】【藏】【宗祝】史，】【礼也【是谓】【国】【斝及】【，】【礼也】是谓】【君。【弁兵】【藏】【家，】【也】【是谓】君。】【夫具【，祭】【不】【声乐】【，】【礼也】是谓】【国。【仕于】【曰】【仕于】【仆】【三年】丧，】【新有【者，】【不】【以衰】【朝】【与家】杂居】【齿，【礼也】【是】【与臣】【。】【天子】田以】【其子【，诸】【有】【处其】【，】【夫有】以处】【子孙【是谓】【度】【天子】【侯】【必舍】祖朝】【而不【礼籍】【，】【天子】【乱】【。诸】非问】【吊丧【入诸】【之】【是谓】【为】【。是】，礼】【君之【柄也】【所】【嫌明】【傧】【神，】制度】【别仁【，所】【治】【君也】【政】【正，】君位】【；君【危，】【大】【，小】【。】【肃而】敝，】【法无【；法】【常】【礼无】【礼】【列，】士不】【也。【肃而】【敝】【民弗】【，】【谓疵】。故】【者君【所以】【身】【是故】【必】【于天】殽以】【命。【降于】【之】【地，】【祖】【之谓】义，】【于山【之谓】【作】【于五】【谓】【度。】圣人】【以藏【之固】【。】【人参】【地】【并于】神，】【治政【。处】【所】【礼之】【；】【其所】，民】【治也【故天】【时】【生财】【其】【生而】教之】【四者【君以】【用】【故君】【于】【过之】也。】【君者【明也】【非】【者也】【者】【养也】非养】【者也【君者】【事】【非事】【也】【故君】人则】【过，【人则】【足】【人则】【。】【百姓】君以】【治也【养君】【自】【，事】【自】【也。】礼达】【分定【人皆】【其】【患其】【故】【人之】去其】【，用【之勇】【其】【用人】【去】【贪。】国有】【，君【社稷】【之】【大夫】【庙】【之变】故圣】【耐以【下为】【家】【中国】【人】【，非】之也】【必知【情，】【于】【，明】【利】【达于】患，】【后能【之。】【谓】【？喜】【惧】【恶欲】者，】【学而【。何】【人】【父慈】【孝】【兄良】弟弟】【夫义【妇听】【长】【幼顺】【仁】【臣忠】者，】【之人【。讲】【修】【谓之】【。】【夺相】，谓】【人患【故圣】【所】【人七】【修】【义，】信修】【，尚【让，】【争】【舍礼】【治】【？饮】男女】【人之【欲存】【；】【贫苦】【之】【恶存】。故】【恶者【心之】【端】【人藏】【，】【可测】也；】【恶皆【其心】【不】【色也】【一】【穷之】舍礼】【以哉【故人】【，】【地之】【阴】【之交】鬼神】【会，【行之】【气】【故天】【，】【日星】地秉】【，窍【山川】【播】【于四】【和】【后月】也。】【以三【而盈】【三】【阙。】【之】【，迭】竭也】【五行【四时】【十】【，还】【本】【；五】、六】【、、【二管】【还】【宫也】【味】【六和】、十】【食，【相为】【也】【色、】【、】【二衣】还相】【质也【故人】【，】【之心】【五】【之端】，食】【别声【色而】【者】【故圣】【则】【必以】地为】【，以【阳为】【，】【时为】【以】【星为】，月】【为量【鬼神】【为】【五行】【质】【礼义】为器】【人情【为田】【四】【为畜】【天】【为本】故物】【举也【以阴】【为】【故情】【也】【以四】为柄】【故事【劝也】【以】【为纪】【事】【列也】月以】【量，【功有】【也】【神以】【，】【事有】也；】【行以【质，】【事】【也；】【以】【器，】事行】【考也【人情】【为】【故人】【奥】【；四】以为】【，故【食有】【也【