　　】【慈明】汝南】【閬相】，問】【川人】，慈】【先及】兄。】【笑曰】“士】【可因】舊而】【乎？】慈明】【：“】下相】【，依】者何】【？”】曰：】【方問】士，】【及諸】，是】【尤之】。”】【明曰】“昔】【祁奚】舉不】【其子】外舉】【失其】，以】【至公】公旦】【王之】，不】【堯舜】德，】【頌文】者，】【親之】也。】【秋之】，內】【國而】諸夏】【且不】其親】【愛他】者，】【為悖】乎？】

　　】【庙则】【之。】【礼】【、宗】【、宰】【、雍】，皆】【弁纯】【。雍】【拭】【宗人】【之，】【夫北】于碑】【，东】【。雍】【举】【升屋】【中，】【屋南】，刲】【，血】【于前】【乃】【门、】【室皆】【鸡。】门而】【夹室】【其衈】【于】【。割】【，门】【门，】室中】【。有】【皆乡】【而】【门则】【司当】【北面】既事】【宗人】【事毕】【乃】【。反】【于君】【：“】某庙】【毕。】【反命】【寝】【南乡】【门内】【服。】反命】【乃退】【路寝】【则】【而不】【。衅】【者，】神明】【道也】【凡宗】【之】【其名】【成则】【之以】豚】

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　　】【梧】【張】【祖，【語憑】曰：】【不】【汝】【憑父【解所】。蒼】【：】【汝】【兒。【憑時】數歲】【手】【：】【翁，【宜以】戲父】【

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　　】【谓治】【必先】【其家【，其】【不可】【而能】【人】【无之】【故君】【不出】【成】【于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】【长也【慈者】【所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【后嫁】也。】【家仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天下【暴，】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从。】【君】【有诸】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸人】【所藏【身不】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国在】【家】【《诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。】【诗】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【《】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【家】