　　】【故】【不修】阳事】【得】【见于】，日】【之】【妇顺】修，】【事】【，适】于天】【月】【食。】故日】【则】【素服】修六】【之】【荡天】之阳】【；】【则后】服而】【六】【职，】天下】【阴】【故天】与后】【犹】【与月】阴之】【阳】【须而】成者】【。】【修男】，父】【也】【修女】，母】【也】【曰：】子之】【后】【父之】母也】【故】【王服】衰，】【父】【也；】后服】【衰】【母之】也】

　　】【言之】：“】【世虽】作者】【虞帝】可及】【已矣】君天】【，生】私，】【不厚】子；】【民如】母，】【憯怛】爱，】【忠利】教；】【而尊】安而】【，威】爱，】【而有】，惠】【能散】其君】【尊仁】义，】【费轻】，忠】【不犯】义而】【，文】静，】【而有】。《】【刑》】：‘】【威惟】，德】【惟明】’非】【帝其】能如】【乎？】子言】【：“】君先】【其言】拜自】【其身】以成】【信。】故君】【责于】臣，】【有死】其言】【故其】禄不】【，其】罪益】【。”】曰：】【事君】言入】【望大】，小】【入则】小利】【故君】不以】【言受】禄，】【以大】受小】【。《】》曰】【‘不】食，】【。’】子曰】【“事】不下】【，不】辞，】【其人】自。】【雅曰】‘靖】【尔位】正直】【与；】之听】【，式】以女】【’”】曰：】【事君】而谏】【则谄】；近】【不谏】则尸】【也。】子曰】【“迩】守和】【宰正】官，】【臣虑】方。】【子曰】“事】【欲谏】欲陈】【《诗】云：】【心乎】矣，】【不谓】；中】【藏之】何日】【之。】”子】【：“】君难】【而易】，则】【有序】易进】【难退】乱也】【故君】三揖】【进，】辞而】【，以】乱也】【”子】：“】【君三】而不】【竟，】利禄】【；人】曰不】【，吾】信也】【”子】：“】【君慎】而敬】【。”】曰：】【事君】贵可】【，可】可贫】【可生】杀，】【不可】为乱】【”子】：“】【君，】旅不】【难，】廷不】【贱；】其位】【不履】事则】【也。】君使】【臣得】，则】【虑而】之；】【，则】虑而】【之。】事而】【，臣】厚也】【《易】曰：】【不事】侯，】【尚其】。’】【子曰】“唯】【子受】于天】【士受】于君】【故君】顺则】【有顺】；君】【逆则】有逆】【。《】》曰】【‘鹊】姜姜】【鹑之】贲；】【之无】，我】【为君】’】

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　　】【法】【庾太】，握】【尾】【，公】：“】【至】【那得】？”】【暢】【“廉】不求】【貪】【與，】得在】【。【

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　　】【孙之】【死，【公吊】【，曾】【与】【吊焉】【阍人】【在】【弗内】【。曾】与子】【入于】【厩而【容焉】【子贡】【入】【人曰】【“乡】【告】【。”】【子后】，阍】【辟之】【涉内【，卿】【夫皆】【位】【降一】【而揖】【君】【言之】【：“】饰之】【，斯】【行者【矣。】【阳门】【介】【，司】【子罕】【哭】【哀。】【人之】宋者】【反报】【晋侯【：“】【门之】【夫】【而子】【哭之】【而】【说，】【不可】也。】【孔子】【之曰【“善】【觇国】【！】【》云】【『凡】【丧】【扶服】【之。】虽微】【而已】【天下【孰能】【之。】