　　】【王之】【以治】【者】【：贵】【德，】【贵】【老，】【长，】【幼。【五者】【先王】【所以】天下】【。贵】【德，】【也】【为其】【于道】【。】【，为】【近于】【也。【老，】【其近】【亲也】敬长】【为其】【于兄】【慈】【，为】【近于】【也】【故至】【近乎】【，至【近乎】【。至】【近乎】，虽】【子，】【有父】【弟】【乎霸】【虽诸】【，】【兄。】【王之】【，因【弗改】【所以】【天下】家也】【子曰】【“立】【亲】【，教】【睦也】【立】【长始】【教民】【也。【以慈】【，而】【贵有】；教】【敬长】【而民】【命】【孝以】【亲，】【以】【，错】【天下】【无所【行。】

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　　】【丞相】【在江】【，】【援吳】【，請】【陸太】。對】【：“】【塿無】【柏】【蕕不】【器。】【雖不】，義】【為亂】【之始】【

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　　】【曰：】茍有】【，必】其轼】【茍有】，必】【其敝】人茍】【言之】必闻】【声；】或行】【，必】其成】【《葛】》曰】【‘服】无射】【’”】曰：】【言从】行之】【则言】可饰】【；行】而言】【，则】不可】【也。】君子】【言，】行以】【其信】则民】【得大】美而】【其恶】《诗】【云：】自圭】【玷，】可磨】【；斯】之玷】【不可】也。】【小雅】：‘】【也君】，展】【大成】’《】【奭》】：‘】【在上】，周】【观文】之德】【其集】命于】【躬。】”子】【：“】人有】【曰：】人而】【恒，】可以】【卜筮】’古】【遗言】？龟】【犹不】知也】【而况】人乎】【《诗】云：】【我龟】厌，】【我告】。’】【兑命】曰：】【爵无】恶德】【民立】正事】【纯而】祀，】【为不】；事】【则乱】事神】【难。】《易】【曰：】不恒】【德，】承之】【。恒】德侦】【妇人】，夫】【凶。】”