　　】【子问】【：】【引至】【堩，】有食】【，则】【变】【且不】【？”】子曰】【“昔】【吾】【聃助】【于巷】，及】【，日】【食】【老聃】【：‘】！止】【，就】【右】【哭以】【变。】既明】【而后】【。】【‘礼】【。’】葬，】【丘问】【曰】【夫柩】【可以】者也】【日有】【之】【知其】【之迟】，则】【如行】【？】【聃曰】【‘诸】朝天】【，见】【而】【逮日】【舍奠】大夫】【，见】【而】【逮日】【舍。】柩不】【出，】【暮】【见星】【行者】唯罪】【与奔】【母】【者乎】【日有】之，】【知其】【见】【？且】【子行】，不】【人之】【痁】【’吾】【诸老】云。】

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闾丘俊俊

　　】【诗》】【：“】【锦】【”，】【其文】【著也】故君】【之道】【闇然】【日】【小人】【道，】【然而】亡。】【子之】【：淡】【面】【，简】【文，】【而理】知远】【近，】【风之】【，】【之显】【可与】【德矣】《诗】【云：】【潜虽】【矣】【孔之】【！”】【君子】省不】【，无】【于志】【君】【所不】【及者】【其唯】之所】【见乎】【《诗】【云】【相在】【室，】【不愧】屋漏】【”故】【子不】【而】【不言】【信。】【诗》】：“】【假无】【，时】【有】【”是】【君子】【赏而】劝，】【怒而】【威于】【钺】【诗》】【：“】【显惟】！百】【其刑】【。”】【故】【笃恭】【天下】【。《】》云】【“予】【明德】【不】【以色】【”子】【：“】色之】【以化】【。末】【。】【诗》】【：“】【輶如】。”】【犹有】【，上】【之】【无声】【臭，】【矣】

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申屠慧慧

　　】【国】【富，】地以】【，】【之所】。问】【夫】【，曰】宰食】【，】【衣服】假。】【士】【，以】数对】【问】【之富】数畜】【对【

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　　】【者】【、诸】必有】【兽】【，及】时，】【戒】【而躬】之。】【牷】【，必】是取】【，】【至也】君召】【，】【视之】择其】【而】【，吉】然后】【之】【皮弁】积，】【月】【半，】巡牲】【所】【力，】之至】【。】【天子】诸侯】【有】【、蚕】，近】【而】【。筑】仞有】【尺】【墙而】闭之】【及】【之朝】君皮】【素】【卜三】之夫】【世】【吉者】使入】【于】【，奉】浴于】【；】【公桑】风戾】【食】【岁既】矣，】【妇】【，奉】以示】【君】【献茧】夫人】【夫】【：“】所以】【君】【？”】副袆】【受】【因少】以礼】【。】【献茧】，其】【用】【！及】日，】【人】【三盆】，遂】【于】【夫人】妇之】【者】【；遂】绿之】【玄】【，以】黼黻】【章】【既成】君服】【祀】【先公】敬之】【也】【子曰】礼乐】【可】【去身】致乐】【治】【则易】子谅】【心】【然生】。易】【子】【心生】乐，】【则】【安则】，久】【天】【则神】天则】【言】【，神】不怒】【威】【乐以】心者】【。】【以治】则庄】【，】【则严】。心】【斯】【和不】，而】【诈】【入之】；外】【斯】【庄不】，而】【易】【入之】。故】【也】【动于】者也】【礼】【，动】外者】【。】【和，】极顺】【内】【外顺】则民】【其】【而不】争也】【望】【貌，】众不】【慢】【。故】辉动】【内】【民莫】承听】【理】【外，】众莫】【承】【故曰】致礼】【之】【而天】塞焉】【举】【之无】矣。】【也】【动于】者也】【礼】【，动】外者】【。】【主其】，乐】【其】【礼减】进，】【进】【；乐】而反】【以】【文。】减而】【进】【，乐】而不】【则】【故礼】报而】【有】【礼得】报则】【，】【其反】安。】【之】【乐之】，其】【一】