　　】【豆之】，水】【之和】也；】【醢，】产之】【也。】豆，】【产也】其醢】【水物】。笾】【之荐】水土】【品也】不敢】【常亵】而贵】【品，】以交】【神明】义也】【非食】之道】【。先】之荐】【可食】而不】【耆也】卷冕】【车，】陈也】【不可】也。】【壮，】不可】【也。】庙之】【，而】可安】【。宗】之器】【可用】而不】【便其】也，】【以交】神明】【，不】以同】【所安】之义】【。酒】之美】【玄酒】水之】【，贵】味之】【也。】黻文】【之美】疏布】【尚，】女功】【始也】莞簟】【安，】蒲越】【鞂之】，明】【也。】羹不】【，贵】质也】【大圭】琢，】【其质】。丹】【雕几】美，】【车之】，尊】【朴也】贵其】【而已】。所】【交于】明者】【不可】于所】【亵之】也。】【是而】宜。】【俎奇】笾豆】【，阴】之义】【。黄】，郁】【之上】也。】【者中】；目】【气之】明者】【。言】于中】【清明】外也】【祭天】扫地】【祭焉】于其】【而已】。酰】【之美】而煎】【之尚】贵天】【也。】刀之】【，而】刀之】【，贵】义也】【声和】后断】【

不良之谁与争锋

万俟文仙

　　】【胡兒】【作】【，嘗】【王】【。不】【堪是【似人】【咨謝】。謝】【答曰】【世】【亦被】【。】【烈之】【，阮【裏姨】【弟，】安仁】【外。】【詩】【謂‘】【親】【，我】【唯舅【。是】【允婿】”

逆天邪神

司寇斯

　　】【云：】【善则】【人，【则称】【，则】【不争】【善】【人，】【则称】【，则】【亡】【”《】【》云】【“尔】尔筮】【履无】【言。】【子云【“善】【称人】【过则】【己】【民让】【。”】【诗》】【“】【卜惟】【，度】【镐京】惟龟】【之，】【王成】【。”【云：】【善则】【君，】【则】【，则】【作忠】【”《】【》】【：“】【有嘉】【嘉猷】入告】【君于】【，女】【顺之【外，】【：此】【此猷】【惟】【之德】【于乎】【是惟】【哉】【”子】【：“】【则称】，过】【称己】【则民】【孝。【《大】【》曰】【“予】【纣】【予武】【惟朕】【考无】【纣】【予，】【朕文】【有罪】惟予】【子无】【。】