　　】【子侍【于哀】【，】【曰：】【问】【道谁】大？】【孔子【然作】【而】【：“】【及】【言也】百姓】【德也【固臣】【无】【对？】【，】【为大】”公】【：“【问何】【为】【”孔】【曰】【“政】正也】【君为【，则】【姓】【矣。】【所】【，百】之所】【也。【所不】【，】【何从】【公】【：“】问为】【如之【？”】【子】【：“】【别】【父子】，君】【严。【者正】【则】【从之】【”】【曰：】寡人】【无似【，愿】【所】【三言】【，】【得闻】？”】【子对【：“】【之】【，爱】【大】【所以】爱人】【礼为【；所】【治】【敬为】【敬】【至矣】大昏】【大。【昏至】【！】【既至】【而】【迎，】之也】【亲之【者，】【之】【是故】【子】【敬为】；舍】【，是【亲也】【弗】【亲；】【不】【。爱】敬，】【政之【与！】

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　　】【為】【部】【，有【望，】談客】【，】【弼】【冠往【之。】聞弼】【因】【向】【理語【曰：】此理】【為】【，】【復難【？”】便作】【壹】【人】【為屈【於是】自為】【數】【，】【坐所【及】

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　　】【谓治】【必先】其家】【，其】【不可】而能】【人者】【无之】故君】【不出】【而成】于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【嫁】【也。】【家仁】【国】【仁；】【家让】【国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率】【以仁】【而民】【之】【、纣】【天下】【暴】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而】【诸人】【无诸】【而】【诸人】【所藏】【身】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国】【其家】【《诗】【云】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【。《】》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【法】【也。】【谓治】【齐】【家】