　　】【之丧】子、】【夫、】子、】【士皆】日不】【。子】大夫】【公子】粥，】【财，】一溢】【，莫】溢米】【食之】算；】【疏食】饮，】【之无】；夫】【世妇】妻皆】【食水】，食】【无算】大夫】【丧，】人室】【子姓】食粥】【众士】食水】【；妻】疏食】【饮。】亦如】【。既】，主】【疏食】饮，】【食菜】；妇】【亦如】。君】【夫士】也。】【而食】果，】【而食】。食】【于盛】盥，】【于篹】盥。】【菜以】酱，】【食肉】先食】【肉，】饮酒】【先饮】酒。】【之丧】三不】【；食】疏食】【饮，】食菜】【，三】既葬】【食肉】酒。】【终丧】不食】【，不】酒，】【在为】，为】【。九】之丧】【食饮】期之】【也，】肉饮】【，不】人乐】【。五】三月】【丧，】不食】【不食】也。】【葬，】肉饮】【，不】人乐】【。叔】、世】【、故】、宗】【食肉】酒。】【能食】，羹】【以菜】也；】【疾，】肉饮】【可也】五十】【成丧】七十】【衰麻】身。】【葬，】君食】【则食】；大】【父之】食之】【食之】。不】【粱肉】若有】【醴则】。

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　　】【述轉】【書令【事行】【拜。】【度】【“故】【讓杜】【”】【田雲】【“汝】我堪】【不？】【文度【：“】【為不】【！】【讓自】【美事】【不】【闕。】【藍田】然曰】【“既】【堪，【為復】【？人】【汝】【，定】【如我】【

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　　】【彥道】二妹】【壹適】淵源】【壹適】仁祖】【語桓】武雲】【“恨】更有】【人配】。】

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　　】【子曰】【“殷【悫，】【从周】【”】【北方】【首，】【之】【礼也】【之幽】故也】【既封】【主人【，而】【宿虞】【。】【哭，】【人与】【视】【牲，】【司以】筵舍】【于墓】【，反【日中】【虞。】【日】【弗忍】【日离】【是】【也，】【虞易】。卒】【曰成】【，是【也，】【吉祭】【丧】【明日】【祔于】【。】【变而】【吉祭】，比】【于祔】【必于【日也】【--不忍一】【末有】【归也】【殷】【祔，】【卒哭】【。】【子善】【。君】臣丧】【以巫】【桃茢【戈--恶之】【；所】【异于】【也。】【有】【道焉】【先王】【难】【也。】【之朝】，顺】【者之】【心也【其哀】【其室】【，】【于祖】【之庙】【行】【殷朝】【殡于】，周】【而遂】【

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　　】【音之】【，】【心生】【。人】之动】【物使】【然】【感于】【而动】故形】【声。】【相】【故生】【；变】方，】【之音】【比】【乐之】【及干】羽旄】【谓之】【。】【，音】【所由】也；】【本在】【心】【于物】【。是】其哀】【感者】【其】【以杀】【其乐】感者】【其声】【以】【其喜】【感者】其声】【以散】【其】【感者】【其声】以厉】【其敬】【感】【其声】【以廉】其爱】【感者】【其】【以柔】【六者】非性】【，感】【物】【动。】【故先】慎所】【感之】【。】【以道】【志，】以和】【声，】【以】【行，】【以防】奸。】【乐刑】【，】【一也】【所以】民心】【出治】【也】【音者】【生人】者也】【情动】【中】【形于】【。声】文，】【之音】【是】【世之】【安以】，其】【和。】【世】【怨以】【，其】乖。】【国之】【哀】【，其】【困。】音之】【，与】【通】【宫为】【，商】臣，】【为民】【征】【，羽】【物。】者不】【，则】【怗】【音矣】【宫乱】荒，】【君骄】【商】【陂，】【官坏】角乱】【忧，】【民】【征乱】【哀，】事勤】【羽乱】【危】【财匮】【五者】乱，】【相陵】【谓】【。如】【，则】之灭】【无日】【。】【之音】【乱世】音也】【比于】【矣】【间濮】【之音】亡国】【音也】【其】【，其】【流，】上行】【而不】【止】【凡音】【，生】人心】【也。】【者】【伦理】【也。】故知】【而不】【音】【禽兽】【也；】音而】【知乐】【，】【是也】【唯君】为能】【乐。】【故】【以知】【，审】以知】【，审】【以】【，而】【道备】。是】【不知】【者】【与言】【，不】音者】【可与】【乐】【乐则】【于礼】。礼】【皆得】【谓】【德。】【者得】。是】【乐之】【，】【音也】【食飨】礼，】【致味】【。】【之瑟】【朱弦】疏越】【壹倡】【三】【有遗】【者矣】大飨】【礼，】【玄】【俎腥】【，大】不和】【有遗】【者】【是故】【王之】礼乐】【，非】【极】【耳目】【欲也】将以】【民平】【恶】【人道】【正也】人生】【静，】【之】【；感】【物而】，性】【欲也】【物】【知，】【后好】形焉】【好恶】【节】【，知】【于外】不能】【躬，】【理】【。夫】【之感】无穷】【而人】【好】【节，】【是物】而人】【物也】【人】【也者】【灭天】而穷】【欲者】【。】【有悖】【诈伪】心，】【淫泆】【乱】【。是】【强者】弱，】【者暴】【，】【诈愚】【勇者】怯，】【病不】【，】【孤独】【得其】，此】【乱之】【也】【故先】【之制】乐，】【为之】【；】【哭泣】【所以】丧纪】【；钟】【干】【所以】【安乐】；昏】【冠笄】【所】【男女】【；射】食飨】【所以】【交】【。礼】【民心】乐和】【声，】【以】【，刑】【防之】礼乐】【政，】【达】【悖，】【王道】矣。】【者为】【，】【为异】【同则】亲，】【则相】【，】【则流】【礼胜】离。】【情饰】【者】【之事】【。礼】立，】【贵贱】【矣】【文同】【则上】和矣】【好恶】【，】【不肖】【矣。】禁暴】【爵举】【，】【均矣】【仁以】之，】【以正】【，】【，则】【治行】。乐】【中出】【礼】【作。】【由中】故静】【礼自】【作】【。大】【必易】大礼】【简。】【至】【怨，】【至则】争。】【让而】【天】【，礼】【之谓】。暴】【不作】【诸】【服，】【革不】，五】【不用】【百】【患，】【子不】，如】【，则】【达】【合父】【之亲】明长】【之序】【以】【海之】【天子】此，】【礼行】【。】【与天】【同和】大礼】【天地】【节】【故百】【不失】节故】【天祭】【，】【有礼】【，幽】有鬼】【。如】【，】【海之】【，合】同爱】【。礼】【殊】【敬者】【；乐】异文】【爱者】【。】【之情】【，故】王以】【沿也】【故】【时并】【名与】偕。】【钟鼓】【磬】【龠干】【，乐】器也】【屈伸】【仰】【兆舒】【，乐】文也】【簠簋】【豆】【度文】【，礼】器也】【升降】【下】【还裼】【，礼】文也】【故知】【乐】【者能】【，识】乐之】【者能】【。】【之谓】【，述】之谓】【；明】【者】【作之】【也。】者，】【地之】【也】【者，】【地之】也。】【故百】【皆】【序故】【物皆】。乐】【天作】【礼】【制。】【制则】，过】【则暴】【明】【地，】【后能】礼乐】【。论】【无】【乐之】【也；】喜欢】【，乐】【官】【中正】【邪，】之质】【，庄】【恭】【礼之】【也。】夫礼】【之施】【金】【越于】【音，】于宗】【社稷】【事】【川鬼】【，则】所与】【同也】

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