　　】【三王】【世子】【以礼【。乐】【所以】【内也】【礼】【以修】【也。】【乐交】【中】【发形】【外，】【故其】也怿】【恭敬】【温文】【立大【、少】【以养】【，欲】【知】【、君】【之道】【。大】【父】【、君】【之道】【示之】少傅】【世子】【以观】【傅之【行而】【喻之】【大傅】【前】【傅在】【；入】【有保】【则】【师，】【以教】【而德】也。】【也者】【教之】【事而【诸德】【也；】【也者】【慎】【以辅】【之而】【诸道】【。】【记》】【：“】【、夏】商、】【，有】【保，】【疑丞【”设】【辅及】【公。】【必】【唯其】【。语】【能也】【子】【德，】【成而】【尊，】尊而】【正，】【正而】【治，【之谓】【。仲】【曰：】【昔】【公摄】【，践】【而治】【世】【法于】【禽，】【以善】王也】【闻之】【：为】【臣者【杀其】【有益】【君则】【之】【于其】【以善】【君乎】【公】【为之】【”是】【知为】子，】【后可】【为人】【；知【人臣】【然后】【以为】【君】【事人】【然后】【使人】【王】【，不】【莅阼】【以为】子，】【无为】【，是】【抗世【法于】【禽，】【之与】【王】【欲令】【王之】【父子】【臣】【长幼】【义也】【君之】世子】【，亲】【父也】【尊则【也。】【父之】【，有】【之】【然后】【天下】【有之】【故】【养世】【不可】【慎也】行一】【而三】【皆得】【，唯【子而】【。其】【于学】【谓】【故世】【齿于】【，国】【之】【：“】【君我】【与我】让何】【？”】【：“】【父在【礼然】【然而】【知父】【之】【。”】【二曰】【“将】【而】【我齿】【何也】【”曰】“有】【在则】【然，】【而众【于君】【之义】【。”】【三】【“将】【我而】【我齿】【也】【”曰】【“长】【也，】而众】【长幼】【节矣】【”故【在斯】【子，】【在斯】【之】【居子】【臣之】【，所】【君】【亲也】【故学】【为父】焉，】【之为】【臣焉】【学之【长幼】【，父】【、君】【、】【之道】【，而】【治。】【：】【乐正】【业，】【师司】，一】【元良】【万国】【贞。【世子】【谓也】【周公】【阼【

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　　】【入门】介拂】【，大】中枨】【闑之】，士】【拂枨】宾入】【中门】不履】【，公】自闑】【，私】自闑】【。君】尸行】【武，】夫继】【，士】武，】【趋皆】是。】【趋则】发而】【足毋】，圈】【行不】足，】【如流】席上】【然。】行，】【溜如】，弁】【，剡】起屦】【执龟】，举】【曳踵】蹜蹜】【也。】行容】【愓，】中齐】【，朝】济济】【翔。】子之】【舒迟】见所】【者齐】。足】【重，】容恭】【目容】，口】【止，】容静】【头容】，气】【肃，】容德】【色容】，坐】【尸，】居告】【温。】祭，】【貌颜】，如】【所祭】。丧】【累累】色容】【颠，】容瞿】【梅梅】言容】【茧，】容暨】【，言】詻詻】【色容】肃，】【容清】。立】【辨，】毋谄】【头颈】中，】【立时】，盛】【颠实】扬休】【色。】自称】【天子】予一】【，伯】天子】【力臣】诸侯】【于天】曰某】【之守】某，】【在边】，曰】【屏之】某。】【于敌】下曰】【人，】国之】【曰孤】摈者】【曰孤】上大】【曰下】，摈】【曰寡】之老】【下大】自名】【摈者】寡大】【。世】自名】【摈者】寡君】【适，】子曰】【孽。】曰传】【之臣】于大】【曰外】。大】【私事】，私】【摈则】名，】【士摈】曰寡】【夫、】君之】【。大】有所】【，必】公士】【宾也】

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　　】【子曰】【甘受】【，白【采；】【信之】【，可】【学】【茍无】【信之】【，则】【虚】【。是】【得其】【之为】也。】【子曰】【“诵】【诗》【百，】【足以】【献。】【献】【，不】【以大】【。大】【礼】【不足】【大旅】【大旅】矣，】【足以】【帝。】【毋轻【礼！】【路为】【氏宰】【季】【，逮】【而祭】【日不】【继】【以烛】【虽有】【力之】、肃】【之心】【皆倦】【矣。【司跛】【以临】【，其】【不】【矣。】【日祭】【子路】【室】【交乎】【，堂】【交乎】，质】【而始】【事，】【朝而【。孔】【闻之】【：“】【谓】【而不】【礼乎】