　　】【于】【内】【敛于【。君】簟席】【夫】【蒲】【士以【席。】敛：】【，】【者】【横者【。君】衾，】【缟】【，】【衾，【一。】十有】【，】【陈】【序东【大夫】陈衣】【中】【皆】【北上【绞紟】在列】【敛】【布】【缩者【，横】五，】【二】【。】【夫士【也。】陈衣】【，】【称】【领西【；大】陈衣】【东】【五】【，西【南上】士陈】【序】【，】【称，【领南】。绞】【朝】【，】【幅为【、不】，紟】【、】【紞】【敛之【，祭】不倒】【无】【，】【士毕【人之】服；】【之】【，】【不以【陈。】敛，】【夫】【皆】【衣复【；大】，君】【士】【服】【，君【衣褶】，大】【犹】【敛】【袍必【表，】禅，】【有】【，】【一称【凡陈】者实】【，】【衣】【以箧【，降】自西】【凡】【衣】【诎，【列采】入，】【纻】【入【

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　　】【月也】【草木】【，】【伐薪】【炭。】【虫】【在内】【皆墐】【户。【趣狱】【，毋】【有罪】收禄】【之不】【、供】【不】【者。】【月也】【天】【以犬】【稻，】【荐寝【。季】【行夏】【，则】国大】【，冬】【殃败】【多】【嚏。】【冬令】【则】【盗贼】【边境】【宁，【地分】【。行】【令，】暖风】【至，】【气解】【师】【不居】

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　　】【祭有】【时：】祭曰】【，夏】【曰禘】秋祭】【尝，】【祭曰】。礿】【禘，】【义也】尝、】【，阴】【也。】者阳】【盛也】【尝者】之盛】【。故】【：莫】于禘】【尝。】【者于】也，】【爵赐】【，顺】义也】【于尝】【，出】邑，】【秋政】【顺阴】也。】【记曰】【“尝】日，】【公室】【示赏】；草】【则墨】【未发】政，】【民弗】【草也】”故】【：禘】【尝之】大矣】【治国】【本也】不可】【知也】【明其】者君】【，能】【事者】也。】【明其】【，君】不全】【不能】【事，】臣不】【。夫】【者，】以济】【也，】【德之】也。】【故其】【盛者】其志】【；其】【厚者】其义】【。其】【章者】其祭】【敬。】【敬则】内之】【孙莫】【不敬】。是】【君子】【祭也】必身】【莅之】【有故】则使】【可也】【虽使】也，】【不失】【义者】君明】【义故】【。其】薄者】【其志】【，疑】其义】【而求】【；使】必敬】【，弗】【得已】祭而】【敬，】【以为】父母】【？夫】【有铭】铭者】【自名】【。自】以称】【其先】【之美】而明】【之后】【者也】为先】【者，】【不有】焉，】【不有】【焉，】之义】【称美】【不称】，此】【子孝】【之心】。唯】【者能】【。铭】，论】【其先】【之有】善，】【烈勋】【庆赏】名列】【天下】【而酌】祭器】【自成】【名焉】以祀】【先祖】【也。】扬先】【，所】【崇孝】。身】【焉，】【也。】示后】【，教】【。夫】者，】【称而】【下皆】焉耳】【。是】【君子】观于】【也，】【美其】称，】【美其】【为。】之者】【明足】【见之】仁足】【与之】【知足】利之】【可谓】【矣。】而勿】【，可】【恭矣】故卫】【悝之】【铭曰】六月】【亥，】【假于】庙。】【曰：】【叔舅】乃祖】【叔，】【右成】。成】【乃命】【叔随】于汉】【，即】【于宗】，奔】【无射】【启右】公。】【公乃】【成叔】纂乃】【服。】【考文】，兴】【耆欲】【作率】士，】【恤卫】【，其】公家】【夙夜】【解，】咸曰】【『休】【！』】公曰】【“叔】【！予】铭：】【纂乃】【服。】悝拜】【首曰】【“对】以辟】【，勤】【命施】烝彝】【。”】【卫孔】之鼎】【也。】【之君】论譔】【先祖】【美，】明着】【后世】【也。】比其】【，以】【其国】如此】【子孙】【守宗】社稷】【，其】【祖无】而称】【，是】【也；】善而】【知，】【明也】知而】【传，】【仁也】此三】【，君】【之所】也。】【者，】【公旦】勋劳】【天下】【周公】没，】【王、】【王追】周公】【所以】【劳者】而欲】【鲁；】【赐之】重祭】【外祭】【则郊】是也】【内祭】【则大】禘是】【。夫】【尝禘】升歌】【清庙】【，下】管《】【》；】【干玉】，以】【《大】【》；】佾，】【舞《】【夏》】此天】【之乐】【。康】公，】【以赐】【也。】孙纂】【，至】【今不】，所】【明周】【之德】又以】【其国】【