　　】【侍坐】【大司【者，】【近间】【席】【以问】【终则】【，】【事未】【，不】。凡】【，春】【释奠【其先】【，秋】【亦】【。凡】【立学】【必】【奠于】【圣先】；及】【事，】【以币【凡释】【者，】【有】【，有】【故则】【凡】【合乐】【必遂】老。】【语于】【者，【取贤】【才焉】【或】【进，】【以事】【或】【言扬】【曲艺】誓之】【以待】【语。【而一】【焉，】【进】【，以】【序，】【郊】【，远】【。于】均以】【取爵】【上尊【。始】【学者】【既】【用币】【然后】【不】【不授】【，乃】。傧】【东序】【一献【无介】【可也】【教】【

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　　】【圣王】【制】【也：】【施于】则祀】【，以】【勤】【祀之】【以劳】国则】【之，】【御】【则祀】【，能】大患】【祀之】【是】【山氏】【有天】也，】【子曰】【，】【百谷】【夏之】也，】【弃继】【，】【以为】【。共】氏之】【九州】【也】【子曰】【土，】平九】【岛，】【祀】【社。】【喾能】星辰】【着众】【尧】【均刑】【以义】；舜】【众事】【野】【鲧鄣】【水而】死，】【能修】【之】【黄帝】【名百】以明】【共财】【颛】【修之】【契为】徒而】【成；】【勤】【而水】【。汤】宽治】【而除】【虐】【王以】【治，】王以】【功，】【民】【。此】【有功】于民】【也。】【夫】【星辰】【民所】仰也】【山林】【谷】【，民】【取材】也。】【此族】【，】【祀典】

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　　】【子曰】【乐】【可斯】【去】【致乐】【治心【则易】【子谅】心油】【生矣】【直】【谅之】【生】【，乐】【安，【则久】【久则】，天】【神。】【不】【而信】【神】【怒而】【，致【以治】【者也】致礼】【治躬】【敬】【庄敬】【严】【心中】【须不【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【貌】【须不】【不】【而易】【之心【之矣】【故乐】者，】【于内】【；】【也者】【动】【者也】【乐极【，礼】【顺，】和而】【顺，】【瞻】【颜色】【弗】【也；】【其容【，而】【不生】慢焉】【故德】【于】【，而】【莫】【听；】【发诸【，而】【莫不】顺。】【曰：】【乐】【道，】【而】【，天】【无难【。乐】【者，】于内】【也；】【者】【动于】【者】【故礼】【其减【乐主】【盈。】减而】【，以】【文】【乐盈】【反】【反为】【。礼【而不】【则销】乐盈】【不反】【；】【礼有】【而】【反。】【得其【则乐】【乐得】反则】【；礼】【，】【之反】【其】【也。】【乐者【也，】【情之】不能】【也。】【发】【声音】【形】【静，】【之道【。声】【动静】性术】【变，】【此】【。故】【不】【乐，】【不耐【形。】【而不】道，】【耐无】【先】【耻其】【，】【雅、】【之声【道之】【使其】足乐】【不流】【其】【足论】【不】【使其】【直繁【、廉】【节奏】以感】【人之】【而】【矣。】【使】【邪气】【接焉【是先】【立乐】方也】【是故】【宗】【之中】【君】【下同】【之则【不和】【；在】长乡】【之中】【幼】【听之】【莫】【顺；】【闺门【内，】【子兄】同听】【则莫】【亲】【故乐】【审】【定和】【比物【饰节】【节奏】以成】【。所】【和】【子君】【，】【万民】【，是【王立】【之方】。故】【其雅】【之】【，志】【得】【；执】【干戚【习其】【仰诎】，容】【得庄】【行】【缀兆】【要】【奏，】【列得【焉，】【退得】焉。】【乐者】【之】【，中】【之】【人情】【所不【免也】【夫乐】，先】【之所】【喜】【，军】【鈇】【，先】【之所【饰怒】【。故】王之】【怒，】【其】【焉。】【则】【和之】【怒则【乱者】【之。】王之】【，礼】【谓】【矣】