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】【地严】【之】【始于】【南,】盛于】【北,】【天】【尊严】【也,】天地】【义气】【。】【温厚】【气,】于东】【,而】【于】【,此】【地之】德气】【,此】【地】【气也】【主人】尊宾】【故坐】【于】【,而】【介于】南以】【宾,】【者】【以义】【也,】坐于】【北。】【人】【接人】【德厚】也,】【坐于】【南】【坐僎】【东北】以辅】【人也】【仁】【,宾】【有事】俎豆】【数曰】【,】【而将】【以敬】礼,】【以体】【幼】【。德】【者,】于身】【。故】【:】【学术】【者,】以得】【也。】【故】【务焉】
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】【之】【母】【卒则【服。】子,】【为】【禫】【慈母【者,】庶母】【,】【祖】【可也【为父】、妻】【子】【。】【与妾【,不】祭也】【夫】【而】【殇,【人笄】不为】【为】【后】【以其【服之】久而】【者】【唯】【者不【;其】以麻】【数】【,】【则已【箭笄】丧三】【齐】【三】【大功【者,】屦。】【筮】【筮】【视濯【皆要】杖绳】【有】【告】【而后【杖。】日筮】【有】【告】【而后【,拜】宾。】【,】【服】【尸。【子在】之室】【为】【母】【。庶【不以】即位】【不】【庶】【丧,【孙以】即位】【。】【在】【子为【以杖】位可】【诸】【吊】【国之【,则】君为】【诸】【吊】【皮弁【衰。】吊虽】【,】【人】【。主【未丧】,则】【不】【衰】【有疾【不丧】,遂】【其】【。】【者入【人之】,则】【己】【丧】【养尊【必易】,养】【否】【妾】【祖姑【,易】而祔】【君】【也】【之丧【虞、】哭,】【若】【主】【祔,【舅主】。士】【大】【。】【大夫【唯宗】。主】【除】【,】【弟自【国至】则主】【免】【为】
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】【玄在【融門】【,】【不得】【,】【足弟】傳授】【已。【算渾】【不】【諸弟】【能】【。或】玄能】【,融【令算】【壹】【決,】【駭】【。及】業成】【歸,【而融】【“】【皆東】【嘆】【恐玄】名而】【忌焉【玄亦】【有】【乃坐】【,】【水上】屐。】【果轉【逐之】【告】【曰:】【在】【下水】而據】【,此【死矣】【”】【追,】【以】【免】
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】【太沖】【三都】【初】【時人】【有譏】【,思】不愜】【後示】【公。】【曰】【此二】【可三】【然君】未重】【世,】【以經】【名】【。”】【乃詢】【於皇】謐。】【見之】【嘆,】【為】【。於】【先相】【貳者】莫不】【衽贊】【焉】
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】【公在】【山】【命屢】【而不】。後】【為桓】【武】【,將】【新亭】朝士】【出瞻】【。】【時為】【丞,】往相】【。先】【,】【飲酒】【因倚】醉,】【曰:】【卿】【朝旨】【高臥】山,】【人每】【與】【‘安】【不肯】,將】【蒼生】【?】【亦蒼】【將如】何?】【謝笑】【不】
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