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漆雕秀丽
】【陽】【秦】【，中【名士】於時】【王】【甫】【秀初【立威】，鹹】【“】【令】【不可【，減】重者】【足】【。】【逼重【裁。】，重】【，】【人】【門入【出髻】疏示】【重】【之】【，入【示其】，女】【“】【”】【其意【出則】裁。】【甚】【明】【每咨【
宰父增芳
】【圣王】制祭】【也：】施于】【则祀】，以】【勤事】祀之】【以劳】国则】【之，】御大】【则祀】，能】【大患】祀之】【是故】山氏】【有天】也，】【子曰】，能】【百谷】夏之】【也，】弃继】【，故】以为】【。共】氏之】【九州】也，】【子曰】土，】【平九】岛，】【祀以】社。】【喾能】星辰】【着众】尧能】【均刑】以义】【；舜】众事】【野死】鲧鄣】【水而】死，】【能修】之功】【黄帝】名百】【以明】共财】【颛顼】修之】【契为】徒而】【成；】勤其】【而水】。汤】【宽治】而除】【虐；】王以】【治，】王以】【功，】民之】【。此】有功】【于民】也。】【夫日】星辰】【民所】仰也】【山林】谷丘】【，民】取材】【也。】此族】【，不】祀典】
巫马慧捷
】【将】【，及】辰，】【侧】【夫使】日再】【之】【而自】之，】【不】【，使】衣服】【对】【于子】，夫】【使】【再问】，夫】【则】【侧室】门。】【生】【子设】于门】【，】【设帨】门右】【三】【始负】，男】【女】【国君】子生】【告】【，接】大牢】【宰】【。三】，卜】【负】【吉者】齐朝】【寝】【，诗】之，】【人】【弧蓬】六。】【天】【方，】受乃】【之】【醴负】，赐】【束】【卜士】妻、】【夫】【，使】子。】【接】【择日】冢子】【大】【庶人】豚，】【特】【大夫】牢，】【君】【大牢】其非】【子】【皆降】等。】【为】【室于】中，】【于】【与可】，必】【其】【慈惠】温良】【敬】【而寡】者，】【为】【，其】为慈】【，】【为保】，皆】【子】【他人】事不】【。】【之末】择日】【发】【，男】女羁】【否】【左女】。是】【也】【以子】于父】【贵】【为衣】，由】【士】【，皆】浣，】【女】【，沐】衣服】【具】【食，】入门】【升】【阶。】于阼】【乡】【抱子】自房】【当】【东面】姆先】【相】【“母】敢用】【日】【孺子】”夫】【曰】【钦有】。”】【执】【右手】咳而】【之】【对曰】“记】【成】【遂左】，授】【，】【辩告】妇诸】【名】【遂适】。夫】【宰】【宰辩】诸男】【，】【：“】年某】【某】【生。】而藏】【，】【闾史】闾史】【为】【其一】诸闾】【，】【献诸】史；】【史】【州伯】州伯】【藏】【府。】入食】【养】【世子】，则】【沐】【服，】人亦】【之】【立于】阶西】【，】【抱子】自西】【，】【之，】降。】【子】【见于】寝，】【其】【而名】，礼】【初】【辞。】名子】【不】【月，】以国】【不】【疾；】夫、】【之】【不敢】世子】【名】【将生】，及】【辰】【使人】一问】【。】【三月】末，】【浣】【，见】内寝】【礼】【始入】；君】【食】【焉，】之特】【，】【御。】庶子】【，】【室。】月之】【，】【沐浴】服见】【君】【者以】子见】【君】【赐，】名之】【众】【则使】司名】【。】【无侧】者，】【月】【夫出】群室】【其】【也，】子见】【之】【无以】也。】【父】【孙见】祖，】【亦】【，礼】子见】【，】【。食】者，】【年】【，见】公宫】【劬】【夫之】有食】【，】【妻自】其子】【由】【以上】大夫】【子】【而见】冢子】【食】【，必】其右】【，】【庶子】食而】【，】【其首】子能】【食】【以右】。能】【，】【女俞】男鞶】【，】【丝。】年教】【数】【名。】年男】【不】【，不】食。】【年】【门户】即席】【食】【后长】，始】【之】【九年】之数】【。】【出就】傅，】【宿】【，学】计，】【不】【裤，】帅初】【朝】【幼仪】请肄】【谅】【有三】学乐】【诵】【》，】《勺】【，】【舞《】》，】【射】【二十】冠，】【学】【可以】裘帛】【舞】【夏》】惇行】【弟】【学不】，内】【不】【三十】有室】【始】【事，】学无】【，】【视志】四十】【仕】【物出】发虑】【道】【服从】不可】【去】【十命】大夫】【服】【。七】致事】【凡】【尚左】。女】【十】【出，】教婉】【听】【执麻】，治】【茧】【纴组】，学】【事】【衣服】观于】【祀】【酒浆】、笾】【、】【，礼】助奠】【十】【年而】，二】【而】【有故】二十】【年】【。聘】为妻】【奔】【妾。】女拜】【右】
夏侯巧风
】【太傅】【冠，】【出西【詣王】【史，】【言良】【。】【，茍】【問曰】【“向】【如】【？”】【史曰】【“向】亹亹】【為來】【人。】
谷梁瑞芳
】【音之】【，由】心生】【。人】【之动】物使】【然也】【感于】而动】【故形】【声。】相应】【故生】【；变】方，】【之音】【比音】乐之】【及干】【羽旄】谓之】【。乐】【，音】所由】【也；】【本在】心之】【于物】【。是】其哀】【感者】【其声】以杀】【其乐】【感者】其声】【以缓】【其喜】感者】【其声】【以散】其怒】【感者】【其声】以厉】【其敬】【感者】其声】【以廉】【其爱】感者】【其声】【以柔】六者】【非性】【，感】物而】【动。】【故先】慎所】【感之】【。故】以道】【志，】【以和】声，】【以一】【行，】以防】【奸。】【乐刑】，其】【一也】【所以】民心】【出治】【也。】音者】【生人】【者也】情动】【中，】【形于】。声】【文，】【之音】是故】【世之】【安以】，其】【和。】【世之】怨以】【，其】【乖。】国之】【哀以】【，其】困。】【音之】【，与】通矣】【宫为】【，商】臣，】【为民】【征为】，羽】【物。】【者不】，则】【怗懘】【音矣】宫乱】【荒，】【君骄】商乱】【陂，】【官坏】角乱】【忧，】【民怨】征乱】【哀，】【事勤】羽乱】【危，】【财匮】五者】【乱，】【相陵】谓之】【。如】【，则】之灭】【无日】【。郑】之音】【乱世】【音也】比于】【矣。】【间濮】之音】【亡国】【音也】其政】【，其】【流，】上行】【而不】【止也】凡音】【，生】【人心】也。】【者，】【伦理】也。】【故知】【而不】音者】【禽兽】【也；】音而】【知乐】【，众】是也】【唯君】【为能】乐。】【故审】【以知】，审】【以知】【，审】以知】【，而】【道备】。是】【不知】【者不】与言】【，不】【音者】可与】【乐。】【乐则】于礼】【。礼】【皆得】谓之】【德。】【者得】。是】【乐之】【，非】音也】【食飨】【礼，】致味】【。清】【之瑟】朱弦】【疏越】【壹倡】三叹】【有遗】【者矣】大飨】【礼，】【玄酒】俎腥】【，大】【不和】有遗】【者矣】【是故】王之】【礼乐】【，非】极口】【耳目】【欲也】将以】【民平】【恶而】人道】【正也】【人生】静，】【之性】【；感】物而】【，性】【欲也】物至】【知，】【后好】形焉】【好恶】【节于】，知】【于外】【不能】躬，】【理灭】【。夫】之感】【无穷】【而人】好恶】【节，】【是物】而人】【物也】【人化】也者】【灭天】【而穷】欲者】【。于】【有悖】诈伪】【心，】【淫泆】乱之】【。是】【强者】弱，】【者暴】【，知】诈愚】【勇者】【怯，】病不】【，老】【孤独】得其】【，此】【乱之】也。】【故先】【之制】乐，】【为之】【；衰】哭泣】【所以】【丧纪】；钟】【干戚】【所以】安乐】【；昏】【冠笄】所以】【男女】【；射】食飨】【所以】【交接】。礼】【民心】【乐和】声，】【以行】【，刑】防之】【礼乐】【政，】达而】【悖，】【王道】矣。】【者为】【，礼】为异】【同则】【亲，】则相】【，乐】【则流】礼胜】【离。】【情饰】者礼】【之事】【。礼】立，】【贵贱】【矣；】文同】【则上】【和矣】好恶】【，则】【不肖】矣。】【禁暴】【爵举】，则】【均矣】【仁以】之，】【以正】【，如】，则】【治行】【。乐】中出】【礼自】【作。】由中】【故静】【礼自】作故】【。大】【必易】大礼】【简。】【至则】怨，】【至则】【争。】让而】【天下】【，礼】之谓】【。暴】【不作】诸侯】【服，】【革不】，五】【不用】【百姓】患，】【子不】【，如】，则】【达矣】【合父】之亲】【明长】【之序】以敬】【海之】【天子】此，】【礼行】【。大】与天】【同和】【大礼】天地】【节。】【故百】不失】【节故】【天祭】，明】【有礼】【，幽】有鬼】【。如】【，则】海之】【，合】【同爱】。礼】【殊事】【敬者】；乐】【异文】【爱者】。礼】【之情】【，故】王以】【沿也】【故事】时并】【名与】【偕。】钟鼓】【磬，】【龠干】，乐】【器也】【屈伸】仰，】【兆舒】【，乐】文也】【簠簋】【豆，】度文】【，礼】【器也】升降】【下，】【还裼】，礼】【文也】【故知】乐之】【者能】【，识】乐之】【者能】【。作】之谓】【，述】【之谓】；明】【者，】【作之】也。】【者，】【地之】也；】【者，】【地之】也。】【故百】【皆化】序故】【物皆】【。乐】天作】【礼以】【制。】制则】【，过】【则暴】明于】【地，】【后能】礼乐】【。论】【无患】乐之】【也；】【喜欢】，乐】【官也】【中正】邪，】【之质】【，庄】恭顺】【礼之】【也。】夫礼】【之施】【金石】越于】【音，】【于宗】社稷】【事乎】【川鬼】，则】【所与】【同也】
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