　　】【孙之】【，】【公吊】【，】【与子】【吊焉【阍人】【君在】弗内】【。曾】【子】【入于】【厩】【容焉】【子贡【入，】【人曰】“乡】【已告】【”】【子后】【，】【辟之】【涉内【，卿】【夫皆】位，】【降一】【揖】【。君】【言】【：“】【饰之【，斯】【行者】矣。】【阳门】【夫】【，司】【子】【而哭】【哀。【人之】【宋者】反报】【晋侯】【“】【门之】【夫】【而子】【哭之【，而】【说，】不可】【也。】【子】【之曰】【“】【觇国】【！《【》云】【『凡】有丧】【扶服】【。】【虽微】【而】【天下】【孰能【之。】

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保初珍

　　】【服者】？为】【轻者】。斩】【之丧】既虞】【哭，】齐衰】【丧，】者包】【重者】。既】【，遭】功之】【，麻】重。】【衰之】，既】【卒哭】遭大】【之丧】麻葛】【服之】斩衰】【葛，】齐衰】【麻同】齐衰】【葛，】大功】【麻同】大功】【葛，】小功】【麻同】小功】【葛，】缌之】【同，】同则】【服之】兼服】【服重】，则】【轻者】。

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淦靖之

　　】【谓治】【必先】其家】【，其】【不可】而能】【人者】【无之】故君】【不出】【而成】于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【嫁】【也。】【家仁】【国】【仁；】【家让】【国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率】【以仁】【而民】【之】【、纣】【天下】【暴】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而】【诸人】【无诸】【而】【诸人】【所藏】【身】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国】【其家】【《诗】【云】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【。《】》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【法】【也。】【谓治】【齐】【家】