　　】【祭之】【物大】【，其【物备】【。顺】【备者】【，】【之本】【？是】【，君】【教】【，外】【教之】【尊其】长，】【则教】【以孝】【其亲【是故】【明君】【上，】【诸】【从；】【事宗】【社稷】【子】【顺孝】【尽其】【，端】义，】【教生】【。是】【君子【事君】【，必】【行之】【所】【于上】【则不】【使下】【恶】【下，】【不以】【上；】诸人】【行诸】【，非】【之道【。是】【君子】【教也】【必】【本，】【之至】【，祭】【与】【故曰】【祭者】【教之】也已】【夫祭】【十伦】【；见【鬼神】【道焉】【见君】【之】【，见】【子之】【焉，】【贱】【等焉】【见亲】【之杀】，见】【赏之】【焉，】【夫妇【别焉】【见政】【之均】【，】【幼之】【焉，】【上下】【焉】【此之】【十伦】

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　　】【死，】【日】【，三】【不解】期悲】【，三】【忧--恩之】【也。】【人因】【以制】【，此【之所】【三年】【者】【得过】【不肖【不得】【及，】【之】【庸也】【王者【所常】【也。】【》】【：“】【宗谅【，三】【不言】【善】【也；】【者莫【行此】【。何】【善】【也？】【：高【者武】【；武】【，】【之贤】【也。【世即】【而慈】【丧】【当此】【时，【衰而】【兴，】【而】【起，】【善之【善之】【故载】【中】【高之】【故谓【高宗】【三年】【，】【不言】【《书【云：】【高宗】【，】【年不】【」，【之谓】【。然】【“】【不文】【者，【臣下】【

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　　】【右軍】【夫人】【二】【空、】【郎曰】【“王】見二】【，傾】【倒庋】【見】【來，】【平爾】【汝可】煩復】【。】

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　　】【子曰】【甘】【，白】【采；】信之】【，可】【学】【茍无】【信之】，则】【不虚】【。】【得其】【之为】也。】【子曰】【“】【诗》】【百，】足以】【献。】【献】【，不】【以大】。大】【之礼】【不】【大旅】【大旅】矣，】【足以】【帝】【毋轻】【礼！】路为】【氏宰】【季】【，逮】【而祭】日不】【，继】【以】【虽有】【力之】、肃】【之心】【皆】【矣。】【司跛】以临】【，其】【不】【矣。】【日祭】子路】【，室】【交】【，堂】【交乎】，质】【而始】【事】【朝而】【。孔】闻之】【：“】【谓】【而不】【礼乎】

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　　】【子问】【：】【冠子】【冠者】，揖】【而入】【闻】【大功】【丧，】之何】【”孔】【曰】【内丧】【废，】丧则】【而不】【，】【而扫】【即位】哭。】【冠者】【至】【废。】【将冠】而未】【期日】【而】【衰、】【功、】功之】【，则】【丧】【冠。】【“除】不改】【乎？】【孔】【：“】【子赐】侯大】【冕弁】【于】【，归】【奠，】赐服】【于斯】【有】【，无】【醴。】没而】【，则】【冠】【而祭】【祢；】祭，】【见伯】【、】【，而】【飨冠】。】