　　】【王之】以治】【下者】：贵】【德，】贵，】【老，】长，】【幼。】五者】【先王】所以】【天下】。贵】【德，】为也】【为其】于道】【。贵】，为】【近于】也。】【老，】其近】【亲也】敬长】【为其】于兄】【。慈】，为】【近于】也。】【故至】近乎】【，至】近乎】【。至】近乎】【，虽】子，】【有父】至弟】【乎霸】虽诸】【，必】兄。】【王之】，因】【弗改】所以】【天下】家也】【子曰】“立】【自亲】，教】【睦也】立教】【长始】教民】【也。】以慈】【，而】贵有】【；教】敬长】【而民】用命】【孝以】亲，】【以听】，错】【天下】无所】【行。】

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　　】【为位】【非亲【，齐】【以下】【皆】【哭尽】【，而】【绖】【即位】【袒、】踊、】【，拜】【反位【哭成】【，送】【反】【相者】【就次】【日】【五哭】【，主】出送】【；众】【人兄【皆出】【，哭】【。】【告事】【。成】【宾】【若所】【位家】，则】【服而】【。齐【，望】【而哭】【大】【望门】【哭；】【，】【门而】【；缌】，即】【而哭】【哭父【党于】【；母】【之】【寝；】【于庙】【；】【友于】【门外】所识】【野张】【。凡【位不】【。哭】【子】【诸侯】【，卿】【五】【士三】【大夫】诸侯】【不敢】【宾。【臣在】【国，】【位】【，不】【拜宾】【诸】【为兄】【，亦】位而】【。凡】【位者【袒。】【识者】【，】【于家】【后之】【皆】【之成】【，从】人北】【而踊】【凡丧【父在】【为主】【父】【兄弟】【居，】【其】【。亲】【，长】主之】【不同】【亲者【之。】【远兄】【之】【既除】【而后】【，】【袒成】【，拜】则尚】【手。】【服而【位者】【唯嫂】【；】【人降】【无服】【。】【奔丧】【有大】至，】【，拜】【，成【而后】【；于】【，】【后拜】【

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　　】【言之】【“仁】【天】【之表】【；义】【，】【之制】【；报】【，天【之利】【。”】【曰：】以德】【德，】【民有】【；】【怨报】【，则】【有】【。《】【》曰】【‘无【不雠】【无德】【报。】《太】【》曰】【‘民】【无】【胥以】【；后】【民】【辟四】【。’】【子曰【“以】【报怨】【则宽】之仁】【；以】【报德】【刑】【之民】【。”】【曰】【无欲】【好仁】【，无【而恶】【仁者】【天下】人而】【矣。】【故君】【道】【己，】【置法】【民】【子曰】【“仁】【三，【仁同】【而异】【。与】同功】【其仁】【可知】【与】【同过】【然后】【仁】【也。】【者安】【，知【利仁】【畏罪】【强仁】仁者】【也，】【者左】【仁】【人也】【道者】【也】【于仁】【薄于】【，亲【不尊】【厚于】【者薄】仁，】【而不】【。道】【，】【有考】【至道】【王】【道以】【，考】【以为【失。】