　　】【节】【子以】驺虞】【为】【诸侯】《狸】【》】【；卿】夫以】【采】【为节】士以】【采】【为节】《驺】【》】【乐官】也，】【狸】【者，】会时】【；】【苹》】，乐】【法】【《采】》者】【乐】【职也】是故】【子】【官为】；诸】【以】【天子】节；】【大】【循法】节；】【以】【职为】。故】【乎】【之志】以不】【其】【则功】而德】【立】【行立】无暴】【之】【。功】则国】【。】【：射】，所】【观】【也】

　　】【丧不】奔丧】【哭尽】；问】【，又】尽哀】【乃为】，括】【袒成】，袭】【绞带】位，】【宾反】成踊】【宾出】主人】【送于】外，】【位；】有宾】【至者】拜之】【踊，】宾如】【。于】哭，】【发袒】踊，】【三哭】犹括】【袒成】，三】【成服】于五】【，拜】送宾】【初。】除丧】【后归】则之】【，哭】踊，】【括发】绖，】【宾成】，送】【反位】又哭】【哀，】除，】【家不】。主】【之待】也，】【变于】，与】【哭，】踊。】【齐衰】下，】【以异】，免】【

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嵇之容

　　】【撰】【本】【始畢【甚欲】嵇公】【。】【懷】【既定【畏其】，懷】【出】【於】【遙擲【便回】走】

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　　】【曰：【愚而】【自】【贱而】【专】【生乎】之世】【反古【道：】【此】【灾及】【者】【。”】天子】【不议【，不】【度】【考文】【天】【车同】，书】【文，【同伦】【虽】【位，】【其】【，不】作礼】【焉；【有其】【。】【其位】【不】【作礼】焉。】【曰：【吾说】【礼】【不足】【。】【学殷】，有】【存焉【吾学】【礼】【用之】【从】【。】

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　　】【年之】【何也】【曰：【情而】【文，】【以饰】【，】【疏贵】【之节】【而不】【益】【。故】【：无】【之道】。创】【者其】【久，】【甚者【愈迟】【三年】【，称】【而】【，所】【为至】【极也】【衰】【杖，】【倚庐】【食粥】寝苫】【块，】【以为】【痛饰【。三】【之丧】【二十】【月】【；哀】【未尽】【思慕】【，】【而服】【是断】【者，】不送】【者有】【，复】【有节【？凡】【天地】【间者】【有】【之属】【有知】【有知】【莫】【知爱】【类；】【是大】兽，】【失丧】【群匹】【越月【时焉】【则必】【巡，】【其】【，翔】【焉，】【号焉】【躅】【，踟】【焉，】【后乃】去之】【小者】【于燕】【，犹【啁】【顷焉】【然后】【能】【；故】【血气】【属者】【知】【人，】【人于】【亲也】至死】【穷。】【由夫】【邪淫【人与】【则彼】【死而】【忘】【然而】【之，】【是曾】【之】【若也】【夫焉】【相与】居而】【乱乎】【将由】【修饰【君子】【，则】【年之】【，】【五月】【毕，】【驷之】【，】【而遂】【，则】【无穷】。故】【王焉】【之立】【制节【壹使】【以成】【理，】【释】【