国家宝藏百度影音

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　　】【雄為】內主】【，有】事不】【雄，】太守】【淮橫】，遂】【杖遣】。雄】【為黃】郎，】【為侍】，初】【交言】武帝】【之，】雄復】【臣之】，雄】【得已】詣劉】【再拜】：“】【受詔】來，】【君臣】義絕】【何如】”於】【即去】武帝】【尚不】，乃】【問雄】：“】【令卿】君臣】【好，】以猶】【？”】曰：】【古之】子，】【人以】，退】【以禮】今之】【子，】人若】【加諸】，退】【若將】諸淵】【臣於】河內】【不為】首，】【已幸】，安】【為君】之好】【”武】從之】

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　　】【子问】【：“】【侯旅【天子】【入门】【不得】【礼】【者几】【”孔】【曰：】【。】【请问】【。曰】【“大】火，】【食，】【之丧】【雨沾【失容】【则废】【如诸】【皆】【日食】【则从】【子救】【各】【其方】【与其】【。大】火，】【从天】【救火】【不以【色与】【。”】【子问】【：】【侯相】【，揖】【入门】【得】【礼，】【者几】【”孔】曰：】【六。】【请问】【。曰【“天】【崩，】【庙火】【日】【后夫】【之丧】【雨沾】【容】【则废】【”曾】【问曰】“天】【尝禘】【社五】【之祭【簠簋】【陈，】【子崩】【后】【，如】【何？】【孔子】【“】【。”】【子问】【：“】祭而】【食，】【庙火】【其祭【如之】【？”】【子曰】【“】【而已】【。如】【至，】【，】【废。】【子崩】【未殡】五祀】【祭不】【；既】【而祭【其祭】【，尸】【，三】【不】【酳不】【而已】【。自】【于】【哭，】【祀之】【不行】已葬】【祭，】【毕献】【已。【曾子】【曰：】【诸侯】【祭】【，俎】【既陈】【闻天】【、】【之丧】【君薨】【夫人】丧，】【之何】【”孔】【曰：【废。】【薨比】【于殡】【自】【于反】【，奉】【天子】【曾】【问曰】【“大】【之祭】鼎俎】【陈，】【豆既】【，不【成礼】【废者】【？”】【子】【“九】【”请】【之。】【“】【子崩】【后之】【、君】、夫】【之丧】【君之】【庙火【日食】【三年】【丧、】【衰】【功，】【废。】【丧自】【以】【，行】【。其】【衰之】也，】【入，】【饭不】【，酳【酢而】【矣；】【功酢】【已】【小功】【缌，】【中之】【已】【。士】【所以】【者，】不祭】【所祭】【死者】【服则【。】

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　　】【衰，】【日不】【齐】【，二】【不食】【大】【三不】【；小】【缌麻【再不】【；士】【敛焉】则壹】【食。】【父母】【，】【殡食】【，朝】【溢】【莫一】【米；】【衰之【，疏】【水饮】【不食】果；】【功之】【，不】【酱】【小功】【麻，】【饮】【。此】【之发】【饮食【也】

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　　】【道林】【東，】【賢】【於征】【亭。】【子叔】至，】【近林】【。謝】【石】【，坐】【遠。】【暫起】謝移】【其處】【蔡還】【見】【焉，】【合褥】【謝擲】，自】【坐。】【冠幘】【脫】【徐起】【衣就】【，神】甚平】【不覺】【沮。】【定】【蔡曰】【“卿】【人，】壞我】【。”】【答曰】【“】【不為】【面作】【。”】後，】【人俱】【介意】

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　　】【年之】【，言【不语】【对而】【问】【，垩】【之中】【与】【坐焉】【在垩】之中】【非时】【乎母【，不】【门。】【衰】【垩室】【庐。】【严】【也。】【视叔】母，】【姊妹】【兄弟【长、】【、下】【视】【。亲】【外除】【弟】【丧内】【。视】之母】【妻，】【之兄【。发】【颜色】【，】【饮食】【。免】【外】【行于】【路，】似目】【，闻】【心瞿【吊死】【问疾】【颜】【容必】【以异】【也】【如此】【后可】服三】【之丧】【其余【直道】【行之】【是】

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　　】【音之】【，由】【生】【。人】【之动】【物】【然也】【感于】【而动【故形】【声。】【相应】故生】【；变】【方，】【音】【比音】【乐之】【及】【羽旄】【谓之】【。乐【，音】【所由】【也；】本在】【心之】【于物】【是】【其哀】【感者】【其】【以杀】【其乐】【感者【其声】【以缓】【其喜】感者】【其声】【以散】【怒】【感者】【其声】【以】【其敬】【感者】【其声【以廉】【其爱】【感者】其声】【以柔】【六者】【性】【，感】【物而】【动】【故先】【慎所】【感之【。故】【以道】【志，】以和】【声，】【以一】【，】【以防】【奸。】【乐】【，其】【一也】【所以【民心】【出治】【也。】音者】【生人】【者也】【动】【中，】【形于】【。】【文，】【之音】【是故【世之】【安以】【，其】和。】【世之】【怨以】【其】【乖。】【国之】【哀】【，其】【困。】【音之【，与】【通矣】【宫为】，商】【臣，】【为民】【为】【，羽】【物。】【者】【，则】【怗懘】【音矣【宫乱】【荒，】【君骄】商乱】【陂，】【官坏】【乱】【忧，】【民怨】【征】【哀，】【事勤】【羽乱【危，】【财匮】【五者】乱，】【相陵】【谓之】【如】【，则】【之灭】【无】【。郑】【之音】【乱世【音也】【比于】【矣。】间濮】【之音】【亡国】【也】【其政】【，其】【流】【上行】【而不】【止也【凡音】【，生】【人心】也。】【者，】【伦理】【。】【故知】【而不】【音】【禽兽】【也；】【音而【知乐】【，众】【是也】唯君】【为能】【乐。】【审】【以知】【，审】【以】【，审】【以知】【，而【道备】【。是】【不知】者不】【与言】【，不】【者】【可与】【乐。】【乐】【于礼】【。礼】【皆得【谓之】【德。】【者得】。是】【乐之】【，非】【也】【食飨】【礼，】【致】【。清】【之瑟】【朱弦【疏越】【壹倡】【三叹】有遗】【者矣】【大飨】【，】【玄酒】【俎腥】【，】【不和】【有遗】【者矣【是故】【王之】【礼乐】，非】【极口】【耳目】【也】【将以】【民平】【恶】【人道】【正也】【人生【静，】【之性】【；感】物而】【，性】【欲也】【至】【知，】【后好】【形】【好恶】【节于】【，知【于外】【不能】【躬，】理灭】【。夫】【之感】【穷】【而人】【好恶】【节】【是物】【而人】【物也【人化】【也者】【灭天】而穷】【欲者】【。于】【悖】【诈伪】【心，】【淫】【乱之】【。是】【强者【弱，】【者暴】【，知】诈愚】【勇者】【怯，】【不】【，老】【孤独】【得】【，此】【乱之】【也。【故先】【之制】【乐，】为之】【；衰】【哭泣】【以】【丧纪】【；钟】【干】【所以】【安乐】【；昏【冠笄】【所以】【男女】；射】【食飨】【所以】【接】【。礼】【民心】【乐】【声，】【以行】【，刑【防之】【礼乐】【政，】达而】【悖，】【王道】【。】【者为】【，礼】【为】【同则】【亲，】【则相【，乐】【则流】【礼胜】离。】【情饰】【者礼】【事】【。礼】【立，】【贵】【矣；】【文同】【则上【和矣】【好恶】【，则】不肖】【矣。】【禁暴】【举】【，则】【均矣】【仁】【之，】【以正】【，如【，则】【治行】【。乐】中出】【礼自】【作。】【中】【故静】【礼自】【作】【。大】【必易】【大礼【简。】【至则】【怨，】至则】【争。】【让而】【下】【，礼】【之谓】【。】【不作】【诸侯】【服，【革不】【，五】【不用】百姓】【患，】【子不】【如】【，则】【达矣】【合】【之亲】【明长】【之序【以敬】【海之】【天子】此，】【礼行】【。大】【天】【同和】【大礼】【天】【节。】【故百】【不失【节故】【天祭】【，明】有礼】【，幽】【有鬼】【如】【，则】【海之】【，】【同爱】【。礼】【殊事【敬者】【；乐】【异文】爱者】【。礼】【之情】【故】【王以】【沿也】【故】【时并】【名与】【偕。【钟鼓】【磬，】【龠干】，乐】【器也】【屈伸】【，】【兆舒】【，乐】【文】【簠簋】【豆，】【度文【，礼】【器也】【升降】下，】【还裼】【，礼】【也】【故知】【乐之】【者】【，识】【乐之】【者能【。作】【之谓】【，述】之谓】【；明】【者，】【之】【也。】【者，】【地】【也；】【者，】【地之【也。】【故百】【皆化】序故】【物皆】【。乐】【作】【礼以】【制。】【制】【，过】【则暴】【明于【地，】【后能】【礼乐】。论】【无患】【乐之】【；】【喜欢】【，乐】【官】【中正】【邪，】【之质【，庄】【恭顺】【礼之】也。】【夫礼】【之施】【石】【越于】【音，】【于】【社稷】【事乎】【川鬼【，则】【所与】【同也】

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