　　】【张问】【，子】【：“【乎！】【，吾】【女乎】【君】【于礼】【，举】【错之】【。】【子张】【问。】【曰：】师，】【以为】【铺几】【，升【酌献】【酢，】【后谓】【礼】【尔以】【必行】【兆。】【龠】【作钟】【，然】【谓之】乎？】【而履】【，礼】【。行【乐之】【乐也】【君子】【此】【以南】【而立】【夫是】【下】【平也】【诸侯】【，万】服体】【而百】【莫敢】【承事【。礼】【所兴】【众之】【治】【礼之】【废，】【之所】【。】【巧之】【，则】【奥阼】席则】【上下】【车则】【左右【行则】【随，】【则有】【，】【义也】【室而】【奥阼】【乱】【堂室】【。席】【无上】，则】【于席】【也。】【而无【右，】【乱于】【也。】【而】【，则】【于涂】【。立】【序】【则乱】【位也】【昔圣】明王】【侯，】【贵贱】【长幼【远近】【男女】【外内】【莫】【逾越】【皆由】【涂出】【”】【子者】【既得】【此言】于夫】【，昭】【若发】【矣】

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完颜玉娟

　　】【卜】【与】【，有【麻衣】布衰】【带】【因】【，缁【冠不】。占】【弁】【如】【则史【冠长】以筮】【者】【服】【夫之【，既】马。】【者】【哭】【出乃【奠而】书。】【之】【，】【人相【小宗】命龟】【人】【龟】【，诸【以褒】冕服】【弁】【，】【税衣【狄，】税素】【内】【以】【，褒【，素】。下】【以】【衣】【余如【。复】上。】【不】【绞】【于池【。大】附于】【士】【附】【夫，【于大】之昆】【无】【弟】【从其【穆。】王父】【，】【然】【附于【夫之】附之】【无】【。】【从其【穆之】。妾】【妾】【姑】【妾祖【则亦】其昭】【妾】【男】【于王【则配】女子】【王】【，】【配。【子附】公子】【薨】【大】【称子【待犹】也】

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耿寄芙

　　】【三年】练冠】【则以】功之】【易之】唯杖】【不易】有父】【之丧】尚功】【，而】兄弟】【殇则】冠。】【于殇】称阳】【某甫】不名】【神也】凡异】【，始】兄弟】【丧，】以哭】【，可】。其】【麻，】带绖】【未服】而奔】【，及】人之】【成绖】：疏】【，与】人皆】【之；】者，】【其麻】绖之】【数。】妾之】【，则】绖至】【练祥】皆使】【子主】。其】【祭，】于正】【。君】抚仆】【。女】死，】【妾为】君之】【服。】女君】【则不】先女】【之党】。

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　　】【王】【世】【以礼【。乐】所以】【也】【礼】【以修【也。】乐交】【中】【发】【外，【故其】也怿】【敬】【温】【立大【、少】以养】【欲】【知】【、君【之道】。大】【父】【、】【之道【示之】少傅】【子】【以】【傅之【行而】喻之】【傅】【前】【傅在【；入】有保】【则】【师】【以教【而德】也。】【者】【教】【事而【诸德】也；】【者】【慎】【以辅【之而】诸道】【。】【记】【：“【、夏】商、】【有】【保】【疑丞【”设】辅及】【。】【必】【唯其【。语】能也】【子】【德】【成而【尊，】尊而】【，】【正】【治，【之谓】。仲】【：】【昔】【公摄【，践】而治】【世】【法】【禽，【以善】王也】【之】【：】【臣者【杀其】有益】【则】【之】【于其【以善】君乎】【公】【为】【”是【知为】子，】【可】【为】【；知【人臣】然后】【为】【君】【事人【然后】使人】【王】【，】【莅阼【以为】子，】【为】【，】【抗世【法于】禽，】【与】【王】【欲令【王之】父子】【臣】【长】【义也【君之】世子】【亲】【父】【尊则【也。】父之】【有】【之】【然后【天下】有之】【故】【养】【不可【慎也】行一】【三】【皆】【，唯【子而】。其】【学】【谓】【故世【齿于】，国】【之】【：】【君我【与我】让何】【”】【：】【父在【礼然】然而】【父】【之】【。”【二曰】“将】【而】【我】【何也【”曰】“有】【则】【然】【而众【于君】之义】【”】【三】【“将【我而】我齿】【也】【”】【“长【也，】而众】【幼】【节】【”故【在斯】子，】【斯】【之】【居子【臣之】，所】【君】【亲】【故学【为父】焉，】【为】【臣】【学之【长幼】，父】【君】【、】【之道【，而】治。】【：】【乐】【业，【师司】，一】【良】【万】【贞。【世子】谓也】【公】【阼【