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】【祭有】【时:【祭曰】【,夏】【曰】【秋祭】【尝,】【曰】【。礿】【禘,】义也】【尝、】【,阴【也。】【者阳】【盛】【尝者】【之盛】【故】【:莫】【于禘】尝。】【者于】【也,【爵赐】【,顺】【义】【于尝】【,出】【,】【秋政】【顺阴】也。】【记曰】【“尝【日,】【公室】【示】【;草】【则墨】【发】【政,】【民弗】草也】【”故】【:禘【尝之】【大矣】【治】【本也】【不可】【也】【明其】【者君】,能】【事者】【也。【明其】【,君】【不】【不能】【事,】【不】【。夫】【者,】以济】【也,】【德之【也。】【故其】【盛】【其志】【;其】【者】【其义】【。其】章者】【其祭】【敬。【敬则】【内之】【孙】【不敬】【。是】【子】【祭也】【必身】莅之】【有故】【则使【可也】【虽使】【也】【不失】【义者】【明】【义故】【。其】薄者】【其志】【,疑【其义】【而求】【;】【必敬】【,弗】【已】【祭而】【敬,】以为】【父母】【?夫【有铭】【铭者】【自】【。自】【以称】【先】【之美】【而明】之后】【者也】【为先【者,】【不有】【焉】【不有】【焉,】【义】【称美】【不称】,此】【子孝】【之心【。唯】【者能】【。】【,论】【其先】【有】【善,】【烈勋】庆赏】【名列】【天下【而酌】【祭器】【自】【名焉】【以祀】【祖】【也。】【扬先】,所】【崇孝】【。身【焉,】【也。】【示】【,教】【。夫】【,】【称而】【下皆】焉耳】【。是】【君子【观于】【也,】【美】【称,】【美其】【。】【之者】【明足】见之】【仁足】【与之【知足】【利之】【可】【矣。】【而勿】【可】【恭矣】【故卫】悝之】【铭曰】【六月【亥,】【假于】【庙】【曰:】【叔舅】【祖】【叔,】【右成】。成】【乃命】【叔随【于汉】【,即】【于】【,奔】【无射】【右】【公。】【公乃】成叔】【纂乃】【服。【考文】【,兴】【耆】【作率】【士,】【卫】【,其】【公家】夙夜】【解,】【咸曰【『休】【!』】【公】【“叔】【!予】【:】【纂乃】【服。】悝拜】【首曰】【“对【以辟】【,勤】【命】【烝彝】【。”】【孔】【之鼎】【也。】之君】【论譔】【先祖【美,】【明着】【后】【也。】【比其】【以】【其国】【如此】子孙】【守宗】【社稷【,其】【祖无】【而】【,是】【也;】【而】【知,】【明也】知而】【传,】【仁也【此三】【,君】【之】【也。】【者,】【旦】【勋劳】【天下】周公】【没,】【王、【王追】【周公】【所】【劳者】【而欲】【;】【赐之】【重祭】外祭】【则郊】【是也【内祭】【则大】【禘】【。夫】【尝禘】【歌】【清庙】【,下】管《】【》;】【干玉【,以】【《大】【》】【佾,】【舞《】【》】【此天】【之乐】。康】【公,】【以赐【也。】【孙纂】【,】【今不】【,所】【周】【之德】【又以】其国】【
英癸未
】【子】【,】【主奥【坐不】席,】【中】【,】【中门【食飨】为概】【祀】【为】【听于【声,】于无】【不】【高】【临深【不茍】,不】【】
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】【曰:】【长】【,衣】【不贰】从容】【常,】【齐】【,则】【德壹】《诗】【云:】【彼】【士,】【裘黄】,其】【不改】【出】【章,】【归于】,万】【所望】【’】【曰:】【为上】望而】【也,】【下】【而志】【,则】不疑】【其臣】【而】【惑于】【君矣】《尹】【》曰】【‘】【躬及】【,咸】壹德】【’《】【》】【‘淑】【君子】其仪】【忒。】【
太史英
】【赐】【昭为】,穆】【一】【与昭】,穆】【穆】【凡群】司皆】【齿】【之谓】幼有】【。】【有畀】胞翟】【者】【下之】也。】【有】【君为】行此】【明】【见之】仁足】【与】【畀之】言与】【,】【其余】其下】【也】【者,】吏之】【者】【胞者】肉吏】【贱】【;翟】,乐】【之】【也;】者,】【门】【者也】古者】【使】【守门】此四】【者】【之至】者也】【尸】【尊;】至尊】【祭】【,而】忘至】【,】【其余】之。】【故】【在上】则竟】【之】【冻馁】矣,】【之】【下之】。
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】【义:】冠之】【缁布】冠也】【大古】布,】【则缁】。其】【也,】子曰】【“吾】之闻】【。冠】敝之】【也。】适子】【于阼】以着】【也。】于客】【,加】成也】【三加】尊,】【其志】。冠】【字之】敬其】【也。】貌,】【道也】章甫】【殷道】。毋】【,夏】氏之】【也。】弁,】【冔,】收。】【王共】弁素】【。无】夫冠】【,而】其昏】【。古】,五】【而后】,何】【夫冠】之有】【诸侯】有冠】【,夏】末造】【。天】之元】【,士】。天】【无生】贵者】【。继】以立】【侯,】贤也】【以官】人,】【之杀】。死】【谥,】也;】【者生】爵,】【无谥】礼之】【尊,】其义】【。失】义,】【其数】祝史】【事也】故其】【可陈】,其】【难知】。知】【义而】守之】【天子】所以】【天下】。
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