　　】【讣于】【君，】【：】【之臣】【死”】【父母】妻、】【子，】【：“】【之】【之某】【”。】【讣于】国之】【，曰】【“寡】【不】【敢告】【执事】【”；】人，】【：“】【小君】【禄】【；大】【之丧】【曰：】寡君】【适子】【死。】【大】【于同】【：适】【，曰】“某】【禄”】【讣于】【，】【：“】【不禄】【；讣】他国】【君，】【：“】【之】【寡大】【某死】【，讣】适者】【曰：】【吾子】【外】【大夫】【不禄】【使某】。”】【于士】【亦曰】【“】【之外】【寡大】【某不】，使】【实。】【士讣】【同】【夫，】【：“】【死”】讣于】【，亦】【：“】【死】【讣于】【国之】【，曰】“君】【外臣】【死”】【讣】【夫，】【：“】【子之】私某】【”，】【于士】【亦】【“吾】【之外】【某死】。大】【次于】【馆以】【丧】【练而】【。士】【于公】，大】【居庐】【士居】【室】【夫为】【父母】【弟之】为大】【者之】【，服】【士】【士为】【父母】【弟之】大夫】【之丧】【服如】【服】【夫之】【子，】【大夫】服。】【夫之】【子为】【夫】【为其】【母服】【夫服】其位】【与未】【大夫】【齿】【之子】【大夫】【则其】母弗】【主也】【使其】【主】【无子】【则为】【置后】

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　　】【国之】【卿，】【当大【之中】【中当】【下，】【当】【大夫】【小国】【上卿】【当】【国之】【卿，】【当其】大夫】【下当】【下大】【，其【中士】【下士】【，数】【居】【之三】【。凡】【海之】【州】【，州】【千里】【州，】百里】【国三】【，七】【里之【六十】【五十】【之国】【有】【，凡】【百一】【国；】【大】【不以】【，其】【以为】庸间】【。八】【，州】【百一【国。】【子之】【内，】【百】【国九】【七十】【之国】【有】【，五】【里之】【六十】三，】【九十】【国；】【山大【不以】【，其】【以禄】【，】【间田】【凡九】【岛，】【百】【十三】【。天】【之元】、诸】【之附】【不与】【天子【里之】【以共】【，千】【之】【为御】【千里】【外，】【伯】【五国】【为属】【属有】。十】【以为】【，连】【帅。【十国】【为卒】【卒有】【。】【一十】【以为】【，州】【。】【州八】【，五】【六正】百六】【八帅】【三百】【十六【。八】【各以】【属，】【于】【之老】【人，】【天下】【左】【，曰】【伯。】【里之】曰甸】【千里】【外，】【采、【流。】【子：】【公，】【卿】【十七】【夫，】【十一】【。】【国：】【卿；】【命于】子；】【大夫】【人，】【士二【七人】【次国】【三卿】【二】【于天】【，一】【命于】【；】【大夫】【人，】【士二】七人】【小国】【二卿】【皆命【其君】【下大】【五人】【上】【十七】【。天】【使其】【为】【监，】【于方】【之国】国三】【。天】【之县】【诸侯【禄也】【外诸】【，嗣】【。】【三公】【一命】【；若】【，】【赐也】【不过】【命。】国之】【，不】【七命】【小国【君，】【过五】【。大】【之】【不过】【命；】【卿再】【小】【之卿】【下大】【一命】凡官】【材，】【先论】【。论【然后】【之，】【事然】【爵】【位定】【后禄】【。爵】【朝】【与士】【之。】【人于】，与】【弃之】【是故】【家不【刑人】【大夫】【养，】【遇】【弗与】【也；】【之四】【唯】【所之】【不及】【政，】弗故】【也。】【侯之】【天子【，比】【一小】【，三】【一】【，五】【一朝】

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　　】【音之【，由】【心】【。人】【动】【物使】然也】【感于【而动】【故】【声。】【应】【故生】；变】【方，【之音】【比】【乐之】【干】【羽旄】谓之】【。乐【，音】【所】【也；】【在】【心之】于物】【。是【其哀】【感】【其声】【杀】【其乐】感者】【其声【以缓】【其】【感者】【声】【以散】其怒】【感者【其声】【以】【其敬】【者】【其声】以廉】【其爱【感者】【其】【以柔】【者】【非性】，感】【物而【动。】【故】【慎所】【之】【。故】以道】【志，【以和】【声】【以一】【，】【以防】奸。】【乐刑【，其】【一】【所以】【心】【出治】也。】【音者【生人】【者】【情动】【，】【形于】。声】【文，【之音】【是】【世之】【以】【，其】和。】【世之【怨以】【，】【乖。】【之】【哀以】，其】【困。【音之】【，】【通矣】【为】【，商】臣，】【为民【征为】【，】【物。】【不】【，则】怗懘】【音矣【宫乱】【荒】【君骄】【乱】【陂，】官坏】【角乱【忧，】【民】【征乱】【，】【事勤】羽乱】【危，【财匮】【五】【乱，】【陵】【谓之】。如】【，则【之灭】【无】【。郑】【音】【乱世】音也】【比于【矣。】【间】【之音】【国】【音也】其政】【，其【流，】【上】【而不】【也】【凡音】，生】【人心【也。】【者】【伦理】【。】【故知】而不】【音者【禽兽】【也】【音而】【乐】【，众】是也】【唯君【为能】【乐】【故审】【知】【，审】以知】【，审【以知】【，】【道备】【是】【不知】者不】【与言【，不】【音】【可与】【。】【乐则】于礼】【。礼【皆得】【谓】【德。】【得】【。是】乐之】【，非【音也】【食】【礼，】【味】【。清】之瑟】【朱弦【疏越】【壹】【三叹】【遗】【者矣】大飨】【礼，【玄酒】【俎】【，大】【和】【有遗】者矣】【是故【王之】【礼】【，非】【口】【耳目】欲也】【将以【民平】【恶】【人道】【也】【人生】静，】【之性【；感】【物】【，性】【也】【物至】知，】【后好【形焉】【好】【节于】【知】【于外】不能】【躬，【理灭】【。】【之感】【穷】【而人】好恶】【节，【是物】【而】【物也】【化】【也者】灭天】【而穷【欲者】【。】【有悖】【伪】【心，】淫泆】【乱之【。是】【强】【弱，】【暴】【，知】诈愚】【勇者【怯，】【病】【，老】【独】【得其】，此】【乱之【也。】【故】【之制】【，】【为之】；衰】【哭泣【所以】【丧】【；钟】【戚】【所以】安乐】【；昏【冠笄】【所】【男女】【射】【食飨】所以】【交接【。礼】【民】【乐和】【，】【以行】，刑】【防之【礼乐】【政】【达而】【，】【王道】矣。】【者为【，礼】【为】【同则】【，】【则相】，乐】【则流【礼胜】【离】【情饰】【礼】【之事】。礼】【立，【贵贱】【矣】【文同】【上】【和矣】好恶】【，则【不肖】【矣】【禁暴】【举】【，则】均矣】【仁以【之，】【以】【，如】【则】【治行】。乐】【中出【礼自】【作】【由中】【静】【礼自】作故】【。大【必易】【大】【简。】【则】【怨，】至则】【争。【让而】【天】【，礼】【谓】【。暴】不作】【诸侯【服，】【革】【，五】【用】【百姓】患，】【子不【，如】【，】【达矣】【父】【之亲】明长】【之序【以敬】【海】【天子】【，】【礼行】。大】【与天【同和】【大】【天地】【。】【故百】不失】【节故【天祭】【，】【有礼】【幽】【有鬼】。如】【，则【海之】【，】【同爱】【礼】【殊事】敬者】【；乐【异文】【爱】【。礼】【情】【，故】王以】【沿也【故事】【时】【名与】【。】【钟鼓】磬，】【龠干【，乐】【器】【屈伸】【，】【兆舒】，乐】【文也【簠簋】【豆】【度文】【礼】【器也】升降】【下，【还裼】【，】【文也】【知】【乐之】者能】【，识【乐之】【者】【。作】【谓】【，述】之谓】【；明【者，】【作】【也。】【，】【地之】也；】【者，【地之】【也】【故百】【化】【序故】物皆】【。乐【天作】【礼】【制。】【则】【，过】则暴】【明于【地，】【后】【礼乐】【论】【无患】乐之】【也；【喜欢】【，】【官也】【正】【邪，】之质】【，庄【恭顺】【礼】【也。】【礼】【之施】金石】【越于【音，】【于】【社稷】【乎】【川鬼】，则】【所与【同也】

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