　　】【者天】【、诸】【必】【兽之】【，及】【时，】戒沐】【而躬】【之。】【牷】【，必】【是取】【，敬】至也】【君召】【，纳】【视】【择其】【而卜】【，吉】然后】【之。】【皮弁】【积】【月，】【半，】【巡牲】所以】【力，】【之至】【。】【天子】【诸侯】【有公】、蚕】【，近】【而为】【。】【仞有】【尺，】【墙而】闭之】【及大】【之朝】【君】【素积】【卜三】【之夫】世妇】【吉者】【使入】【于】【，奉】【浴于】【；桑】公桑】【风戾】【食之】【岁】【矣，】【妇卒】【，奉】以示】【君，】【献茧】【夫】【夫人】【：“】【所以】君服】【？”】【副袆】【受】【因少】【以礼】【。古】献茧】【，其】【用此】【！】【日，】【人缫】【三盆】，遂】【于三】【夫人】【妇】【者使】【；遂】【绿之】玄黄】【，以】【黼黻】【章】【既成】【君服】【祀先】先公】【敬之】【也。】【子】【礼乐】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则易】【子】【心，】【然生】【。易】子谅】【心生】【乐，】【则】【安则】【，久】【天，】则神】【天则】【言而】【，】【不怒】【威。】【乐以】心者】【。致】【以治】【则】【，庄】【则严】【。心】斯须】【和不】【，而】【诈】【入之】【；外】【斯须】庄不】【，而】【易之】【入】【。故】【也者】【动于】者也】【礼也】【，动】【外】【。乐】【和，】【极顺】内和】【外顺】【则民】【其】【而不】【争也】【望其】貌，】【众不】【慢易】【。】【辉动】【内，】【民莫】承听】【理发】【外，】【众】【承顺】【故曰】【致礼】之道】【而天】【塞焉】【举】【之无】【矣。】【也者】动于】【者也】【礼也】【，】【外者】【。故】【主其】，乐】【其盈】【礼减】【进】【进为】【；乐】【而反】以反】【文。】【减而】【进】【，乐】【而不】【则放】故礼】【报而】【有反】【礼】【报则】【，乐】【其反】安。】【之报】【乐之】【，】【一也】

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秋娴淑

　　】【入门】介拂】【，大】中枨】【闑之】，士】【拂枨】宾入】【中门】不履】【，公】自闑】【，私】自闑】【。君】尸行】【武，】夫继】【，士】武，】【趋皆】是。】【趋则】发而】【足毋】，圈】【行不】足，】【如流】席上】【然。】行，】【溜如】，弁】【，剡】起屦】【执龟】，举】【曳踵】蹜蹜】【也。】行容】【愓，】中齐】【，朝】济济】【翔。】子之】【舒迟】见所】【者齐】。足】【重，】容恭】【目容】，口】【止，】容静】【头容】，气】【肃，】容德】【色容】，坐】【尸，】居告】【温。】祭，】【貌颜】，如】【所祭】。丧】【累累】色容】【颠，】容瞿】【梅梅】言容】【茧，】容暨】【，言】詻詻】【色容】肃，】【容清】。立】【辨，】毋谄】【头颈】中，】【立时】，盛】【颠实】扬休】【色。】自称】【天子】予一】【，伯】天子】【力臣】诸侯】【于天】曰某】【之守】某，】【在边】，曰】【屏之】某。】【于敌】下曰】【人，】国之】【曰孤】摈者】【曰孤】上大】【曰下】，摈】【曰寡】之老】【下大】自名】【摈者】寡大】【。世】自名】【摈者】寡君】【适，】子曰】【孽。】曰传】【之臣】于大】【曰外】。大】【私事】，私】【摈则】名，】【士摈】曰寡】【夫、】君之】【。大】有所】【，必】公士】【宾也】

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　　】【言之】【“仁】【，】【之表】【；义】【，天】之制】【；报】【，天】【之】【。”】【曰：】【以德】德，】【民有】【劝；】【怨】【，则】【有所】【。《】》曰】【‘无】【不雠】【无】【报。】【《太】【》曰】‘民】【后无】【胥以】【；】【民无】【辟四】【。’】子曰】【“以】【报怨】【则】【之仁】【；以】【报德】则刑】【之民】【。”】【曰】【无欲】【好仁】【，无】而恶】【仁者】【天下】【人】【矣。】【故君】【议道】己，】【置法】【民。】【子】【“仁】【三，】【仁同】而异】【。与】【同功】【其】【可知】【；与】【同过】然后】【仁可】【也。】【者】【，知】【利仁】【畏罪】强仁】【仁者】【也，】【者】【。仁】【人也】【道者】也。】【于仁】【薄于】【，】【不尊】【厚于】【者薄】仁，】【而不】【。道】【至】【有考】【至道】【王，】道以】【，考】【以为】【失】