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　　】【故男】【不修】【事】【得，】【见于】【，】【之食】【妇顺】【修，【事不】【，适】【于天】月为】【食。】【故日】【天】【素服】【修六】【之】【荡天】【之阳】【；月【则后】【服而】【六宫】职，】【天下】【阴事】【天】【与后】【犹日】【与】【阴之】【阳，】【须而【成者】【。天】【修男】，父】【也；】【修女】【母】【也。】【曰：】【子】【后，】【父之】【母也【故为】【王服】【衰，】父之】【也；】【后服】【，】【母之】【也】

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　　】【子曰【“射】【何】【？何】【？】【声而】，发】【不失【鹄者】【其】【者乎】【夫】【肖之】，则】【将安【以中】【”】【》云】【发】【有的】以祈】【爵。【祈，】【也】【中以】【也】【酒者】所以】【老也【所以】【病】【求中】【爵】【，辞】也】

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　　】【雲：【丞相】【江】【止道】【哀】【、養】、言】【意，【理而】【。】【轉關】【無】【不入】

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　　】【期之】【，三】【也】【之丧】【二年】【。九】七月】【丧，】【时也】【五】【丧，】【时也】【三月】丧，】【时也】【故期】【祭】【也；】【而除】【，道】。祭】【为除】【也。】【年】【葬者】【再祭】【其祭】间不】【时而】【丧。】【功】【人之】【，有】【年者】则必】【之再】【。朋】【，】【而已】【士妾】【子，】为之】【，无】【则已】【生】【祖父】【诸父】【弟，】父税】【，己】【否。】【而】【小功】【，则】【之。】君之】【母、】【、长】【，】【除丧】【后闻】【，则】税。】【臣，】【服斯】【矣】【余，】【而服】【不从】税。】【虽未】【丧，】【服】

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　　】【子曰】【“身】【，】【母之】【体也】【行】【之遗】【，敢】【敬乎【居处】【庄，】【孝也】事君】【忠，】【孝也】【官】【敬，】【孝也】【朋】【信，】【孝也】【战陈【勇，】【孝也】【五者】遂，】【及于】【，敢】【乎】【亨孰】【芗，】【而】【，非】【也，】【也。【子之】【谓孝】【者，】人称】【然曰】【『幸】【子】【』如】【，所】【孝】【。众】【本教】【孝，【行曰】【。养】【可能】，敬】【难；】【，可】【，】【为难】【安，】【能】【卒为】【。父】【既没【慎行】【身，】【遗父】恶名】【可谓】【终矣】【者】【仁此】【也；】【者】【此者】【；义】【，宜【者也】【信者】【信此】也；】【者，】【此者】【乐】【顺此】【，刑】【反】【。”】【子曰】【“夫【，置】【而塞】【天地】溥之】【横乎】【海，】【后】【而无】【夕，】【而】【东海】【准，】【而放【西海】【准，】【而放】南海】【准，】【而放】【海】【准。】【诗》】【：】【西自】【，自】【自北【无思】【服。】【此之】也。】【曾子】【：“】【以】【伐焉】【禽兽】【时】【。夫】【曰：】【断一【，杀】【兽，】【以其】，非】【也。】【孝有】【小】【用力】【中孝】【劳】【孝不】【。思】【爱忘【，可】【用力】【。尊】安义】【可谓】【劳矣】【施】【物，】【谓不】【矣】【母爱】【，嘉】【弗忘【父母】【之，】【而无】；父】【有过】【谏而】【；】【母既】【，必】【仁】【粟以】【之。】【之谓【终。】【乐正】【春下】而伤】【足，】【月不】【犹】【忧色】【门弟】【曰】【夫子】【足瘳】【，数【不出】【犹有】【色，】也？】【乐正】【春曰】【善】【尔之】【也！】【如】【问也】【吾闻】【曾子【曾子】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之所】【无】【为大】【』父】【全】【之，】【全而】【之，【谓孝】【。不】【其体】不辱】【身，】【谓全】【故】【子顷】【而弗】【忘】【。今】【忘孝】【道，【是以】【忧色】【。壹】足而】【敢忘】【母，】【言】【不敢】【父母】【壹】【而不】【忘父】【，是【道而】【径，】【而不】，不】【以先】【母之】【行】【。壹】【言而】【敢】【母，】【故恶】【不出【口，】【言不】【于身】不辱】【身，】【羞其】【可】【孝矣】【