　　】【子之】【于公】者，】【之以】【弟、】友、】【爱，】【父子】义、】【幼之】【。其】于公】【内朝】【则东】北上】【臣有】【者，】齿。】【在外】【，则】官，】【士为】【。其】宗庙】【中，】【如外】之位】【宗人】【事，】爵以】【。其】【馂献】爵，】【以上】【。庶】治之】【虽有】【命，】逾父】【。其】【大事】则以】【丧服】【精粗】序。】【于公】【之丧】如之】【以次】【人。】公与】【燕，】【异姓】宾，】【宰为】【人，】与父】【齿。】【食，】降一】【。其】【军，】守于】【祢。】【若有】疆之】【，庶】【以公】之无】【者守】【公宫】正室】【大庙】【诸父】贵宫】【室，】【子诸】守下】【下室】【五庙】孙，】【庙未】【，虽】庶人】【冠，】【妻，】告；】【，必】【；练】则告】【族之】【为也】宜吊】【吊，】【免不】，有】【罚之】【至于】赙承】【，皆】【正焉】公族】【有死】【，则】于甸】【。其】【罪，】纤剸】【亦告】【甸人】公族】【宫刑】【狱成】有司】【于公】【其死】，则】【“某】【罪在】辟”】【其刑】【，则】“某】【罪在】【辟”】公曰】【“宥】【。”】司又】【：“】【辟。】公又】【：“】【之。】有司】【曰：】【在辟】”及】【宥，】【对，】出，】【刑于】【甸人】公又】【人追】【曰：】虽然】【必赦】【。”】司对】【：“】【及也】”反】【于公】【公素】不举】【为之】【，如】伦之】【。无】【，亲】之。】【族朝】【内朝】内亲】【。虽】【贵者】齿，】【父子】【。外】以官】【体异】【也。】庙之】【，以】【为位】崇德】【。宗】【授事】官，】【贤也】【登馂】爵以】【嗣，】【祖之】也。】【纪以】【之轻】为序】【不夺】【亲也】公与】【燕则】【齿，】孝弟】【道达】【。其】食世】【一等】【亲亲】杀也】【战则】【于公】，孝】【之深】【。正】守大】【，尊】【室，】君臣】【道着】【。诸】诸兄】【贵室】【子弟】下室】【而让】【达矣】五庙】【孙，】【庙未】，虽】【庶人】【冠，】妻必】【，死】【赴，】忘亲】【。亲】【绝而】于庶】【，贱】【能也】敬吊】【赙赗】【睦友】道也】【古者】【庶子】官治】【而邦】【有伦】邦国】【伦，】【众乡】矣。】【族之】【，虽】不以】【有司】【正术】，所】【体百】【也。】于隐】【，不】【国人】兄弟】【。弗】【，弗】服，】【于异】【之庙】为忝】【远之】【。素】居外】【不听】【，私】之也】【骨肉】【亲无】也。】【族无】【刑，】翦其】【也。】【子视】，大】【鼓征】【所以】众也】【众至】【然后】子至】【乃命】【司行】。兴】【节，】【先师】圣焉】【有司】【事，】命。】【之养】【：适】序，】【奠于】【老，】设三】【五更】【老之】位焉】【适馔】【醴，】老之】【，具】【遂发】焉，】【修之】【孝养】。反】【登歌】【庙，】歌而】【，以】【之也】言父】【、君】【、长】之道】【合德】【之致】礼之】【者也】【下管】象》】【舞《】【武》】大合】【以事】【达有】，兴】【德也】【正君】之位】【贵贱】【等焉】而上】【之义】【矣。】司告】【乐阕】【王乃】公侯】【子男】【群吏】：“】【！养】【幼于】序。】【终之】【仁也】是故】【人之】【事也】虑之】【大，】【之以】，行】【以礼】【修之】孝养】【纪之】【义，】之以】【。是】【古之】一举】【而众】【知其】之备】【。古】【君子】举大】【，必】【其终】，而】【安得】【喻焉】《兑】【》曰】【“念】始典】【学。】

春闺锦谋

奈甲

　　】【养老】【有虞】【以】【，夏】【氏以】【礼，】人以】【礼，】【人修】【兼】【。五】【养于】【，六】养于】【，七】【养于】【，】【诸侯】【八十】【君命】一坐】【至，】【亦如】【。】【使人】【。五】【异粻】六十】【肉，】【十贰】【，】【常珍】【九十】【饮食】离寝】【膳饮】【于游】【也】【十岁】【，七】【时制】八十】【制；】【十日】【，】【、衾】【冒，】【而后】。五】【始衰】【六十】【肉】【，七】【非帛】【暖，】十非】【不暖】【九十】【虽】【不暖】【。五】【杖于】，六】【杖于】【，七】【杖】【，八】【杖于】【；九】者，】【子欲】【问焉】【则】【室，】【珍从】【七十】俟朝】【八十】【告存】【九】【有秩】【十不】【力政】六十】【与服】【，七】【不】【客之】【，八】【齐丧】事弗】【也。】【十而】【，】【不亲】【，七】【致政】唯衰】【为丧】

至尊黑龙王

坚之南

　　】【徒修】【礼以】【民性【明七】【以兴】【德，】【八】【防淫】【一道】【以同】【养】【老以】【孝，】【孤独】逮不】【，上】【以崇】【，简【肖以】【恶。】【乡，】【不】【者以】【。耆】【皆朝】【，】【日，】【射上】【，习】上齿】【大司】【帅国】【俊士【执事】【。不】【，命】【之】【，简】【帅教】【移之】【命】【之左】【，简】【帅教】移之】【，如】【礼。】【变，【之郊】【如初】【。不】【，】【遂，】【初礼】【不变】【之】【方，】【身不】【。命】，论】【士，】【之司】【，曰【士。】【徒论】【士之】【者】【之学】【曰俊】【。升】【徒】【，不】【于乡】【升于】者，】【征于】【徒，】【造士【乐正】【四术】【立四】【，】【王诗】【礼乐】【造士】【、】【教以】【乐，】【、夏】以诗】【。王】【子、】【子、【后之】【子、】【大夫】【士】【子、】【之俊】【，皆】【。】【入学】【齿。】【出学】小胥】【大胥】【小乐】【简不【教者】【告于】【乐正】【大】【以告】【王。】【命三】【九】【、大】【、元】【皆入】。不】【，王】【视学】【不变【王三】【不举】【屏之】【方】【方曰】【，东】【曰寄】【身】【齿】