　　】【子行】【，不【变俗】【祭祀】【礼】【丧之】【，哭】【位】【皆如】【国之】，谨】【其法】【审行【。去】【三世】【爵】【列于】【，出】【诏】【国，】【兄弟】族犹】【，则】【告于【后；】【国三】【，】【无列】【朝，】【无】【于国】【唯兴】日，】【新国】【法。【子已】【不更】【。】【暴贵】【不为】【谥】【居丧】【未葬】读丧】【；既】【，读【礼；】【复常】【读】【

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　　】【長史】【林公】【真】【可謂】【玉滿】【。】【公曰】【“金】【滿堂【復何】【簡選】【”王】：“】【為簡】【，直】【處】【寡耳】【

　　】【诗》】【“】【彼淇】【，】【猗猗】【有斐【子，】【切如】，如】【如磨】【瑟兮僴兮】【赫兮【兮。】【斐君】，终】【可喧】【”】【如切】【磋】【，道】【也。 “如】【如磨】【，】【修也】【“】【僴兮】【者，【傈也】【“赫】喧兮】【者，】【也】【“有】【君】【终不】【喧兮【者，】【盛德】善，】【之不】【也】【《诗】【云】【於戏】【前王【忘！】【君子】其贤】【亲其】【小】【乐其】【而】【利，】【以没【不忘】【。《】诰》】【：“】【德】【”《】【甲】【：“】【諟天【明命】【”《】典》】【： “克明】【德。】【皆自【也。】【之《】铭》】【：“】【新】【日日】【，】【新。】【《康【》曰】【“作】民。】【《诗》曰】【“周】【旧邦【其命】【新。】是故】【子无】【用】【极。】【诗】【：“】【畿千【，维】【所止】”《】【》云】【缗】【黄鸟】【止】【隅。】【子曰：“】【止，】【所】【，可】【人】【如鸟】【？”【诗》】【：“】穆文】【，於】【敬】【！”】【人】【止于】【；为【臣止】【敬；】人子】【止于】【为】【父，】【于】【与国人交】【止于】【。子】【“】【讼，】【犹】【。必】【使无【乎！】【无情】不得】【其辞】【畏】【志。】【谓】【”】

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　　】【曰】【“】【悫，【从周】”葬】【方】【首】【代之【礼也】之幽】【也】【既】【主人【，而】宿虞】【既】【哭】【人与【司视】牲，】【以】【筵】【于墓【，反】日中】【。】【日】【弗忍【日离】。是】【，】【虞】【。卒【曰成】，是】【，】【吉】【丧祭【明日】祔于】【。】【变】【吉祭【，比】于祔】【于】【日】【--不忍一】【有】【归】【殷练【祔，】卒哭】【。】【子】【。君【臣丧】以巫】【茢】【戈--恶之】【；所】【于】【也】【有死【道焉】先王】【难】【也】【之朝【，顺】者之】【也】【其】【其室【，故】于祖】【庙】【后】【殷朝【殡于】，周】【遂】【

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　　】【言之】【昔】【代明】【皆】【地之】【明，【非卜】【之用】不敢】【其私】【事】【帝。】【故】【日月】【不违【筮。】【筮不】袭也】【大事】【日】【小事】【时】【有筮】【外事【刚日】【内事】柔日】【不违】【。】【子曰】【“】【礼乐】【盛，【以无】【乎鬼】，无】【乎百】【”】【曰：】【后】【祀易】【也；【辞恭】【其欲】，其】【及子】【《】【》曰】【‘】【兆祀】【庶无【悔，】【迄于】。’】【子曰】【大】【之器】【敬】【子无】【；诸【有守】【。天】道以】【；诸】【其】【不以】【。】【寝室】【天子【卜处】【庙。】子曰】【“君】【则】【祭器】【是】【废日】【，不【龟筮】【以敬】其君】【，是】【不】【于民】【下】【于上】【