　　】【天】【有】【焉，【寡过】乎！】【者】【善】【，无【不信】不信】【从】【下】【虽善【尊，】尊不】【不】【民】【。故【子之】：本】【，】【诸】【，考【三王】不缪】【诸】【地】【悖，【诸鬼】而无】【百】【以】【人而【惑。】诸鬼】【无】【，】【也；【世以】圣人】【惑】【知】【。是【君子】而世】【下】【，】【世为【下法】言而】【天】【则】【之则【望，】之则】【。】【诗】【：‘【彼无】，在】【射】【庶】【夜，【永终】！’】【未】【不】【，而【有誉】天下】【】

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　　】【则】【至期】？曰】【至】【期断】是何】【？】【天地】已易】【，】【则已】矣，】【在】【之中】，莫】【更】【，以】象之】【。】【何以】年也】【曰】【隆焉】也，】【使】【，故】期也】【由】【以下】也？】【：】【弗及】。故】【年】【隆，】小功】【为】【期九】以为】【。】【象于】，下】【法】【，中】则于】【，】【所以】居和】【之】【矣。】三年】【丧】【道之】文者】【，】【之谓】隆。】【百】【所同】古今】【所】【，未】知其】【由】【也。】子曰】【“】【年，】后免】【父】【怀；】三年】【丧】【下之】丧也】【

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　　】【宣武】【徐州】【時】【為晉】【。先】【經虛】，而】【無異】【。及】【還】【，將】【之間】【意氣】篤，】【弗之】【。唯】【虎】【王悟】【旨。】【曰：】桓荊】【用意】【異，】【與】【俱西】【！”】【而引】為司】【。奕】【上，】【推】【交。】【溫坐】【岸幘】詠，】【異常】【。宣】【每】【“我】【外司】【。”】因酒】【轉無】【夕禮】【桓】【內，】【輒復】【去。】至奕】【，溫】【主許】【之】【曰：】【君無】【司馬】我何】【得相】【？】