　　】【国之】【卿，【当大】【之中】【中】【下，】【当其】【夫】【小国】【上卿】位当】【国之】【卿，【当其】【大夫】【下】【下大】【，其】【士】【下士】【，数】居其】【之三】【。凡【海之】【九州】【，】【千里】【州，】【里】【国三】【，七】里之】【六十】【五十【之国】【有二】【，】【百一】【国；】【大】【不以】【，其】以为】【庸间】【。八【，州】【百一】【国】【子之】【内，】【里】【国九】【七十】之国】【十有】【，五【里之】【六十】【三】【九十】【国；】【大】【不以】【，其】以禄】【，以】【间田【凡九】【岛，】【七】【十三】【。天】【元】【、诸】【之附】不与】【天子】【里之【以共】【，千】【之】【为御】【千里】【，】【方伯】【五国】为属】【属有】【。十【以为】【，连】【帅】【十国】【为卒】【有】【。二】【一十】以为】【，州】【伯。【州八】【，五】【六】【百六】【八帅】【百】【十六】【。八】各以】【属，】【于天【之老】【人，】【天】【为左】【，曰】【。】【里之】【曰甸】千里】【外，】【采、【流。】【子：】【公】【卿，】【十七】【，】【十一】【士。】国：】【卿；】【命于【子；】【大夫】【人】【士二】【七人】【国】【三卿】【二卿】于天】【，一】【命于【君；】【大夫】【人】【士二】【七人】【国】【二卿】【皆命】其君】【下大】【五人【上士】【十七】【。】【使其】【夫为】【，】【于方】【之国】国三】【。天】【之县【诸侯】【禄也】【外】【，嗣】【。制】【公】【一命】【；若】加，】【赐也】【不过【命。】【国之】【，】【七命】【小国】【，】【过五】【。大】之卿】【不过】【命；【卿再】【，小】【之】【下大】【一命】【官】【材，】【先论】。论】【然后】【之，【事然】【爵之】【位】【后禄】【。爵】【朝】【与士】【之。】人于】【，与】【弃之【是故】【家不】【刑】【大夫】【养，】【之】【弗与】【也；】之四】【，唯】【所之【不及】【政，】【弗】【也。】【侯之】【子】【，比】【一小】，三】【一大】【，五【一朝】

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　　】【章】【王】【：“【風流】望，】【來】【秀】【王曰【“不】此舅】【有】【甥】

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　　】【谓四】【？麟】【龙】【谓之】【灵。】【龙】【畜，】【鱼鲔】【淰；【以为】【，故】【不獝】麟以】【畜，】【兽不】【龟】【为畜】【故人】【不】【故先】【秉蓍】【，列【祀，】【缯，】【祝嘏】说，】【制度】【故国】【，】【有御】【事有】【，】【序。】【先王】【礼之【达于】【也，】【祭帝】郊，】【以定】【位也】【社】【国，】【以列】【利】【祖庙】【以本】【也，【川所】【傧鬼】【也，】祀所】【本事】【。故】【在】【，三】【在朝】【三】【学。】【，前】【而后【，卜】【瞽侑】【在左】，王】【心无】【也，】【至】【。故】【行于】【，】【神受】【焉，】【行于【，而】【货可】【焉，】行于】【庙而】【慈服】【礼】【于五】【而正】【则】【故自】【社、】【庙、【川、】【祀，】【之修】礼之】【也。】【故夫】【必】【于大】【，分】【为】【，转】【为阴】【，变【为四】【，列】【为鬼】。其】【曰命】【其官】【也】【夫礼】【本于】【，】【之地】【列而】【事，【而从】【，协】【分艺】其居】【也曰】【，其】【以】【力、】【让：】【食】【昏、】【祭、】【御、【聘。】【礼义】【者，】之大】【也，】【以讲】【睦】【固人】【肌肤】【会】【骸之】【也。】【以养【送死】【鬼神】【大端】。所】【达天】【顺人】【大】【也。】【唯圣】【为】【之不】【以已】【，故【国、】【家、】【人，】先去】【礼。】【礼之】【也】【犹酒】【有蘗】【，】【以厚】【小人】【薄。【圣王】【义之】【、礼】序，】【治人】【。故】【者】【圣王】【田也】【修】【耕之】【陈义】【种之【讲学】【耨之】【本仁】聚之】【播乐】【安之】【礼】【者，】【之实】【。】【义而】【，则】【虽先【未之】【，可】【义起】。义】【艺之】【、仁】【也】【协于】【，讲】【仁】【之者】【。仁】【，义【本也】【顺之】【也，】之者】【。故】【国不】【，】【无耜】【耕也】【为】【本于】【，犹】【而弗【也；】【义而】【讲之】学，】【种而】【耨也】【之】【学而】【合之】【仁】【耨而】【获也】【合之【仁而】【安之】【乐，】获而】【食也】【安之】【而】【达于】【，犹】【而】【也。】【体既】【，肤【充盈】【人之】【也。】子笃】【兄弟】【，夫】【，】【之肥】【。大】【法】【臣廉】【官职】【序，【臣相】【，国】【肥也】天子】【德为】【、以】【御】【诸侯】【礼相】【，】【以法】【序，】【以信【考，】【姓以】【相守】天下】【肥也】【是谓】【。】【顺者】【所以】【生】【、事】【神之】【也。【事大】【焉而】【苑，】行而】【缪，】【行而】【。】【而通】【茂而】【间】【而不】【及也】【动而【相害】【，此】【之至】。故】【于顺】【然后】【危】【。故】【之不】【也】【丰也】【不杀】【，所【持情】【合危】【。故】王所】【顺，】【者不】【川】【不使】【者居】【原】【弗敝】【。用】【火金【，饮】【必时】【合男】，颁】【位，】【当年】【用】【必顺】【故无】【旱】【之灾】【民无】【饥妖【之疾】【故天】【爱其】，地】【爱其】【，人】【其】【。故】【降膏】【，】【醴泉】【山出】【车，【出马】【，凤】【麒麟】在郊】【，龟】【在宫】【其】【鸟兽】【卵胎】【皆】【而窥】【。则】【无故【先王】【修礼】【达义】体信】【达顺】【故此】【实】【

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　　】【子问】【：“】功之】【，可】【与于】奠之】【乎？】【孔子】：“】【大功】【！自】衰以】【皆可】【礼也】”曾】【曰：】【不以】服而】【相为】【？”】子曰】【“非】【之谓】。天】【、诸】【之丧】斩衰】【奠；】【夫，】衰者】【；士】【朋友】；不】【，则】【于大】以下】【；不】【，则】之。】【曾子】【曰：】小功】【以与】【祭乎】”孔】【曰：】【何必】功耳】【自斩】【以下】祭，】【也。】【曾子】：“】【以轻】【而重】乎？】【孔子】【：“】子、】【侯之】【祭也】不斩】【者不】【祭；】夫，】【衰者】【祭；】，祭】【足，】【取于】弟大】【以下】【。”】子问】【：“】【识，】丧服】【以与】【祭乎】”孔】【曰：】【缌不】，又】【助于】【。】

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