　　】【侯出】【人，】人比】【于其】【，以】人之】【行；】【，以】人入】【使者】【命曰】“寡】【不敏】【不能】而事】【稷宗】【，使】臣某】【敢告】【执事】”主】【对曰】【“寡】固前】【不教】【，寡】敢不】【须以】【命。】有司】【陈器】【；主】有司】【官受】【。妻】，夫】【人致】【曰：】某不】【，不】【从而】粢盛】【使某】【敢告】侍者】【”主】【对曰】“某】【子不】【，不】辟诛】【敢不】【须以】命。】【使者】【，主】拜送】【。如】【在，】称舅】【舅没】【则称】；无】【，则】【夫。】人之】【曰：】【某之】不肖】【”如】【姊妹】亦皆】【之】

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偶初之

　　】【闻强】【而】【敦善】【而不】，谓】【君子】【君】【尽人】【欢，】竭人】【忠，】【全】【

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楼觅雪

　　】【日而【，三】【而】【期而】【毁】【灭性】不以】【伤生【。丧】【过】【，苴】【补】【坟墓】培；】【之日【鼓素】【，】【有终】【以】【制者】。资】【事父【事母】【而】【。天】【日】【土无】王，】【无二【，家】【二】【以一】【也】【故父】，为】【齐衰【者，】【无】【也】

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亓官广云

　　】【言之】【仁】【数，】【有】【小大】【中心【怛，】【人之】也；】【法而】【，】【仁者】【。】【》云】【‘丰【有芑】【武王】不仕】【诒厥】【，】【燕翼】【，】【烝哉】【’数【之仁】【。国】曰：】【我今】【，】【恤我】【。】【身之】【也。【子曰】【“仁】为器】【，其】【远】【举者】【能】【，行】【莫能【也，】【数多】仁也】【夫勉】【者】【亦难】【？】【君子】【义度【，则】【为人】以人】【人，】【者】【知已】【。】【曰：】【中心【仁者】【天下】人而】【矣。】【曰】【‘德】【如】【民鲜】【举之【我仪】【之，】仲山】【举之】【莫】【之。】【”】【曰：】【高山【止，】【行行】。”】【曰：】【诗】【之好】【如】【乡道】【行，【道而】【，忘】之老】【，不】【数】【不足】【俛】【有孳】【，毙【后已】【”子】：“】【之难】【矣】【人人】【其】【；故】【者之【易辞】【。”】曰：】【恭近】【俭】【仁，】【近】【敬让】【行此【虽有】【，其】甚矣】【夫恭】【，】【可信】【俭】【也；】【此失【者，】【亦鲜】？《】【》曰】【温】【恭人】【惟】【基。】【”子【：“】【之难】久矣】【惟君】【之】【是故】【子】【其所】【者病【，不】【人之】不能】【愧人】【故】【人之】【行】【不制】【己，【民有】【劝勉】耻，】【行其】【礼】【节之】【信】【之，】【貌以【之，】【服以】之，】【友以】【，】【民之】【壹】【小雅】【：‘【愧于】【，不】于天】【’是】【子】【其服】【则】【君子】【容；【其容】【则文】君子】【辞；】【辞】【则实】【君】【德。】【故君【耻服】【服而】其容】【耻有】【而】【其辞】【耻】【辞而】【其德【耻有】【德而】其行】【是故】【衰】【则有】【色】【冕则】【敬色【甲胄】【有不】辱之】【。《】【云】【‘惟】【在】【不濡】【翼；【记之】【，不】其服】【’】