　　】【朝觐】【礼，】【明】【臣之】【也。】【问】【，所】【使诸】【相尊【也。】【祭之】【，所】明臣】【之恩】【。乡】【之】【，所】【明长】【之】【。昏】【之礼】【所以【男女】【别也】【夫礼】禁乱】【所由】【，犹】【水】【所自】【也。】【以】【为无】【用而】【之者【必有】【败；】【旧礼】无所】【而去】【者，】【乱】【。故】【姻之】【废】【夫妇】【道苦】【而淫【之罪】【矣。】【饮酒】礼废】【则长】【之序】【而】【斗之】【繁矣】【丧】【礼废】【则臣】【之恩【，而】【死忘】【者众】。聘】【之礼】【，则】【之】【失，】【侯之】【恶】【倍畔】【陵之】【起矣【

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　　】【女于】【子】【备百】【；于】君，】【备酒】【；】【夫，】【备扫】。

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　　】【言之】【“君】之所】【义者】【贵贱】有事】【天下】【天子】耕，】【盛秬】【以事】帝，】【诸侯】【以辅】于天】【。”】【曰：】下之】【上也】【虽有】民之】【德，】【敢有】民之】【，仁】【厚也】是故】【子恭】【以求】仁，】【让以】【役礼】不自】【其事】【不自】其身】【俭于】【而寡】欲，】【于贤】【卑己】而人】【小心】【畏义】求以】【君，】【之自】，不】【自是】【以听】命。】【诗》】【：‘】莫葛】【，施】【条枚】凯弟】【子，】【福不】。’】【舜、】【、文】、周】【之谓】【！有】民之】【德，】【事君】小心】【《诗】【云：】惟此】【王，】【心翼】，昭】【上帝】【聿怀】福，】【德不】【，以】方国】【’”】【曰：】先王】【以尊】【，节】壹惠】【耻名】【浮于】也。】【故君】【不自】其事】【不自】【其功】以求】【情；】【行弗】，以】【处厚】【彰人】善而】【人之】【，以】下贤】【是故】【子虽】卑，】【民敬】【之。】子曰】【“后】【，天】之为】【也，】【一手】足哉】【唯欲】【之浮】名也】【故自】【便人】”