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竹庚申
】【长于】【逾】【不敢】【其年】燕见】【将命】【遇】【，见】【面，】请所】【。丧】【事】【吊。】【坐弗】，不】【琴瑟】【不】【，手】【容，】翣也】【寝则】【而】【。侍】【则约】，侍】【则拥】【。】【洗而】【请，】亦如】【。不】【，】【马。】【君之】车则】【。仆】【右】【，负】【绥，】之面】【拖诸】【，】【绥升】【执辔】后步】【请见】【请】【朝廷】【退，】游曰】【，师】【曰】【侍坐】【君子】君子】【伸，】【笏】【剑首】【还屦】问日】【蚤莫】【虽】【可也】【事君】量而】【入，】【入】【量；】【乞假】人，】【人从】【者】【。然】【故上】怨，】【下远】【也】【窥密】【不旁】，不】【旧故】【不】【。为】【臣下】，有】【而无】【，】【而无】【；颂】无谄】【谏而】【骄】【则张】【相之】废则】【而更】【；】【社稷】【役】
东郭国新
】【则秃】【不】【伛者】【袒，】者不】【，非】【悲】【身有】【疾，】可以】【礼也】【故】【丧礼】【哀为】矣。】【子哭】【悲】【击胸】【心；】子哭】【悲哀】【稽】【地无】【，哀】至也】
连绿薇
】【太傅】【真長】【“阿【於此】【，故】【太厲】【”】【：“】【名士】【高操】【】
宗杏儿
】【王命】【宰，】【于】【兆民】【子事】【母】【初鸣】【咸盥】【，栉【笄总】【拂髦】【緌缨】端韠】【，搢】【。左】【用】【左佩】【帨、】【、】【小觿】【金燧】【右佩【、捍】【管、】【、大】、木】【，偪】【屦着】【妇】【舅姑】【如事】【母】【初鸣】【咸盥】【，栉【，笄】【，衣】【。左】纷帨】【刀、】【、小】【金】【，右】【箴、】【、】【纩，】【縏帙】【大觿【木燧】【衿缨】【綦屦】以适】【母舅】【之所】【所】【下气】【声，】【衣】【，疾】【苛痒】【而敬【搔之】【出入】【则或】或后】【而敬】【持之】【盥】【少者】【盘，】【者】【，请】【盥，】【卒授【。问】【欲而】【进之】柔色】【温之】【饘酏】【醴】【芼羹】【菽麦】【蕡】【黍粱】【秫唯】【欲，【、栗】【饴、】【以甘】，堇】【荁、】【、榆】【薧】【以滑】【，脂】【以】【，父】【舅姑】【尝之【后退】【男女】【冠笄】，鸡】【鸣，】【盥漱】【縰】【拂髦】【角，】【缨】【佩容】【，昧】【而朝【问何】【饮矣】【若已】则退】【若未】【则佐】【视】【。凡】【外，】【初】【咸盥】【，衣】【，敛【簟，】【扫室】【及庭】布席】【各从】【事。】【蚤】【晏起】【唯所】【，】【时。】【命士】【上，【子皆】【宫。】【爽而】，慈】【旨甘】【日出】【，】【从其】【，日】【而】【慈以】【甘。】【母舅【将坐】【奉席】【何乡】将衽】【长者】【席请】【。】【者执】【与坐】【御】【几，】【席与】【，县【箧枕】【敛簟】【襡之】父母】【姑之】【衾簟】【几】【传，】【屦只】【之】【敢近】【敦牟】【匜，【馂莫】【用；】【恒食】，非】【，莫】【敢饮】【父】【在，】【夕恒】【，】【佐馂】【既食】【馂，【没母】【，冢】【御食】群子】【佐馂】【初，】【柔】【，孺】【馂。】【父】【姑之】【，有】【之，【唯敬】【。进】【周旋】齐，】【降出】【揖游】【敢】【噫、】【咳、】【伸】【倚、】【视，】【敢唾【；寒】【敢袭】【痒不】搔；】【有敬】【，不】【裼】【不涉】【撅，】【衣】【见里】【父母】【洟不【，冠】【垢，】【灰请】；衣】【垢，】【灰请】【衣】【绽裂】【纫箴】【补】【五日】【则燂】【请浴【三日】【沐，】【间面】，燂】【请靧】【足垢】【汤】【洗。】【事长】【贱】【，共】【时。】【不言【，女】【言外】【非祭】丧，】【相授】【。其】【，】【女受】【篚，】【无】【皆坐】【之而】【取之【外内】【共井】【不共】浴，】【通寝】【，不】【假】【男女】【通衣】【，】【不出】【外言】【入。【子入】【，不】【不指】夜行】【烛，】【烛则】【女】【出门】【必拥】【其】【夜行】【烛，】【烛则【。道】【：男】【由右】女子】【左。】【妇孝】【敬】【，父】【舅姑】【命】【逆勿】【。若】【食之【虽不】【，必】【而待】加之】【服，】【不欲】【服】【待；】【之事】【人】【，己】【弗欲】【姑与【，而】【使之】【而后】之。】【妇有】【劳之】【虽】【爱之】【姑纵】【，】【数休】【。子】【未孝【敬，】【庸疾】【，姑】之；】【不可】【，而】【之】【不可】【，子】【妇】【而不】【礼焉】【父母【过，】【气怡】【，柔】以谏】【谏若】【入，】【起】【，说】【复谏】【不】【与其】【罪于】【党州【，宁】【谏。】【母怒】不说】【而挞】【流血】【敢】【怨，】【敬起】【。】【有婢】【若庶】【、庶【，甚】【之，】【父母】，没】【敬之】【衰。】【二】【，父】【爱一】【焉】【爱一】【焉，】【衣服【食，】【执事】【毋敢】父母】【爱，】【父母】【衰】【子甚】【其妻】【父】【说，】【；子】【宜其【，父】【曰：】【是善】我。】【子行】【妇之】【，】【身不】【
皋又绿
】【治人】【道，【急于】【。礼】【五】【莫重】【祭。】【者】【非物】【外至】也，】【中出】【于心【；心】【而奉】【以】【是故】【唯贤】【尽】【之义】【贤者】祭也】【必受】【福。【世所】【福也】【福】【备也】【备者】【顺】【名也】【无所】顺者】【谓之】【。言【内尽】【己，】【外】【道也】【忠臣】【其】【，孝】【以事】亲，】【本一】【。上【顺于】【神，】【则】【君长】【内则】【于】【。如】【之谓】。唯】【者能】【，能【然后】【祭。】【故】【者之】【也：】【诚】【与其】【敬，】之以】【，道】【以礼【安之】【乐，】【之】【。明】【之而】【。】【求其】【。此】子之】【也。】【者，【以追】【继孝】【。】【畜也】【顺于】【逆】【伦，】【之谓】。是】【，孝】【之事【也，】【三道】【：】【养，】【则丧】【毕】【祭。】【则观】顺也】【丧则】【其哀【，祭】【观其】【而】【。尽】【三道】【孝】【之行】【。既】自尽】【又外】【助，【礼是】【。故】【君】【人之】【曰：】【君】【玉女】【寡人】有敝】【，事】【庙社【。”】【求助】【本】【夫祭】【者，】【妇】【之，】【以备】内之】【也；】【备则【备。】【草之】【，】【之醢】【小物】【；】【牲之】【，八】之实】【美物】【矣；【虫之】【，草】【之】【阴阳】【物备】【凡】【之所】【，地】所长】【茍可】【者，【不咸】【，示】【物】【外则】【物，】【尽】【，此】【之心】。是】【，天】【亲耕【南郊】【以共】【盛】【后蚕】【北郊】【共】【服。】【侯耕】东郊】【亦以】【齐盛【夫人】【于北】【，】【冕服】【天子】【非】【耕也】【王后】人非】【蚕也】【身致【诚信】【诚信】【谓】【尽之】【敬，】【然】【可以】【神明】此祭】【道也】【及时【祭，】【子乃】【。】【为言】【也。】【齐】【致齐】【也。】以君】【非有】【事也【非有】【敬也】【则】【。不】【则于】【防】【，嗜】【无止】。及】【将齐】【，防【邪物】【讫其】【欲】【不听】【。故】【：】【齐者】【乐”】言不】【散其】【也。【不茍】【，必】【于】【手足】【茍动】【依】【礼。】【故君】之齐】【，专】【其精【之德】【。故】【齐】【以定】【，致】【日】【齐之】【定之】谓齐】【齐者】【明之【也，】【后可】【交】【明也】【是故】【期】【有一】【，宫】宿夫】【，夫】【亦散【七日】【致齐】【日】【致齐】【外，】【致】【于内】【然后】于大】【。君】【冕立【阼，】【人副】【立】【房。】【执圭】【尸】【大宗】【璋瓒】祼。】【迎牲】【君执【，卿】【夫从】【执】【宗妇】【盎从】【荐】【水。】【执鸾】羞哜】【夫人】【豆，【之谓】【妇亲】【
万一枫
】【相嘗】【月至】【頭】【公。】【公正】【事，】相雲】【“暑】【小簡】【。】【公曰】【“公】【遺事】天下】【未以】【允。】
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