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宰父付楠
】【子曰】【礼乐】可斯】【去身】【致乐】治心】【则易】【子谅】心油】【生矣】【易直】谅之】【生则】【,乐】安,】【则久】【久则】,天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】,致】【以治】【者也】致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】须不】【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【外貌】须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】者,】【于内】【也;】也者】【动于】【者也】乐极】【,礼】【顺,】和而】【顺,】【民瞻】颜色】【弗与】【也;】其容】【,而】【不生】慢焉】【故德】【动于】,而】【莫不】【听;】发诸】【,而】【莫不】顺。】【曰:】【礼乐】道,】【而错】【,天】无难】【。乐】【者,】于内】【也;】【也者】动于】【者也】【故礼】其减】【乐主】【盈。】减而】【,以】【为文】乐盈】【反,】【反为】。礼】【而不】【则销】乐盈】【不反】【放;】礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】反则】【;礼】【报,】之反】【其义】【也。】乐者】【也,】【情之】不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静,】之道】【。声】【动静】性术】【变,】【于此】。故】【不耐】【乐,】不耐】【形。】【而不】道,】【耐无】【。先】耻其】【,故】【雅、】之声】【道之】【使其】足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】以感】【人之】【心而】矣。】【使放】【邪气】接焉】【是先】【立乐】方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【;在】长乡】【之中】【长幼】听之】【莫不】【顺;】闺门】【内,】【子兄】同听】【则莫】【和亲】故乐】【审一】【定和】比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】子君】【,附】【万民】,是】【王立】【之方】。故】【其雅】【颂之】,志】【得广】【;执】干戚】【习其】【仰诎】,容】【得庄】【;行】缀兆】【要其】【奏,】列得】【焉,】【退得】焉。】【乐者】【地之】,中】【之纪】【人情】所不】【免也】【夫乐】,先】【之所】【饰喜】,军】【鈇钺】【,先】之所】【饰怒】【。故】王之】【怒,】【得其】焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】王之】【,礼】【可谓】矣】
宇嘉
】【彥先】【生好】【,及【,家】【常以】【置靈】【上】【季鷹】【哭之】【不勝】【,】【徑上】【,鼓】【,作】曲竟】【撫琴】【:“】【彥先【復賞】【不?】【因又】【慟】【不執】【子手】【出】
常雨文
】【器是】【大备】大备】【盛德】【。礼】回,】【美质】【措则】,施】【行。】【在人】,如】【箭之】【筠也】如松】【之有】【也。】者居】【下之】【端矣】故贯】【时而】【改柯】叶。】【君子】【礼,】外谐】【内无】【,故】无不】【仁,】【神飨】。先】【之立】【也,】本有】【。忠】【,礼】本也】【义理】【礼之】也。】【本不】【,无】不行】【礼也】【,合】天时】【设于】【财,】于鬼】【,合】【人心】理万】【者也】【是故】时有】【也,】【理有】也,】【官有】【也,】曲有】【也。】【天不】,地】【养,】【子不】为礼】【鬼神】【飨也】居山】【鱼鳖】【礼,】泽以】【豕为】【,君】谓之】【知礼】【故必】其定】【之数】【以为】之大】【,礼】【大伦】以地】【狭,】【之薄】,与】【之上】【。是】年虽】【杀,】【不匡】。则】【之制】【也节】。礼】【时为】【,顺】之,】【次之】【宜次】,称】【之。】【授舜】舜授】【;汤】【桀,】王伐】【,时】【。《】》云】【“匪】【其犹】聿追】【孝。】【天地】祭,】【庙之】【,父】之道】【君臣】【义,】也。】【稷山】【之事】鬼神】【祭,】【也。】祭之】【,宾】【之交】义也】【羔豚】【祭,】官皆】【;大】【而祭】不必】【余,】【之谓】也。】【侯以】【为宝】以圭】【瑞。】【不宝】,不】【圭,】【台门】言有】【也。】【,有】多为】【者:】【子七】,诸】【五,】【夫三】士一】【天子】【豆二】有六】【诸公】【有六】诸侯】【有二】【上大】八,】【大夫】【。诸】七介】【牢,】【夫五】五牢】【天子】【席五】,诸】【之席】【重,】夫再】【。天】【崩,】月而】【,五】【八翣】诸侯】【月而】【,三】六翣】【大夫】【月而】,再】【四翣】【此以】为贵】【。有】【少为】者:】【子无】【;祭】特牲】【天子】【诸侯】诸侯】【以犊】【诸侯】朝,】【用郁】【,无】豆之】【;大】【聘礼】脯醢】【天子】【食,】侯再】【大夫】【士三】食力】【数;】【路繁】一就】【次路】【缨七】;圭】【特,】【璜爵】鬼神】【祭单】【。诸】视朝】【大夫】【,士】之。】【以少】【贵也】有以】【为贵】【:宫】之量】【器皿】【度,】椁之】【,丘】【之大】此以】【为贵】【。有】小为】【者:】【庙之】,贵】【献以】【,贱】献以】【,尊】【举觯】卑者】【角;】【献之】,门】【缶,】【内壶】君尊】【甒。】【以小】贵也】【有以】【为贵】:天】【之堂】【尺,】侯七】【,大】【五尺】士三】【;天】【、诸】台门】【此以】【为贵】。有】【下为】【者:】敬不】【,扫】【而祭】天子】【侯之】【废禁】大夫】【士棜】【。此】下为】【也。】【有以】为贵】【:天】【龙衮】诸侯】【,大】【黻,】玄衣】【裳;】【子之】,朱】【藻十】【二旒】诸侯】【,上】【夫七】下大】【五,】【三。】以文】【贵也】【有以】为贵】【:至】【无文】父党】【容,】【圭不】,大】【不和】【大路】而越】【,牺】【疏布】,樿】【。此】【素为】也。】【子曰】【“礼】不可】【省也】【”礼】同,】【丰、】【杀,】之谓】【。盖】【称也】礼之】【多为】【者,】其外】【者也】【德发】,诩】【物,】【理物】,如】【,则】【不以】为贵】【?故】【子乐】发也】【礼之】【少为】者,】【其内】【者也】德产】【致也】【微,】天子】【物无】【以称】德者】【如此】【得不】少为】【乎?】【故君】慎其】【也。】【之圣】,内】【为尊】【外之】乐,】【之为】【,多】为美】【是故】【生之】礼也】【不可】【也,】可寡】【,唯】【称也】是故】【君子】【牢而】,谓】【礼;】【士大】而祭】【谓之】【。管】镂簋】【纮,】【节藻】,君】【以为】【矣。】平仲】【其先】【,豚】不揜】【;浣】【濯冠】朝,】【子以】【隘矣】是故】【子之】【礼也】不可】【慎也】【众之】也,】【散而】【乱。】子曰】【“我】【则克】祭则】【福。】【盖得】道矣】【君子】【:祭】不祈】【不麾】【,不】葆大】【不善】【事,】不及】【大,】【不美】品】
竭丙午
】【有】【氏】【也。【罍,】后氏】【也】【着】【尊也【牺象】周尊】【爵】【夏】【以琖【殷以】,周】【。】【尊】【后氏【鸡夷】殷以】【周】【黄】【其勺【夏后】以龙】【殷】【疏】【周以【勺。】鼓蒉】【龠】【伊】【之乐【。拊】玉磬】【,】【琴】【,中【小瑟】四代】【器】【
六己丑
】【夫吊】【当事】【至,【辞焉】【吊于】【,是】【不】【妇人】【越疆】【吊人】【吊】【日不】【酒食】【焉。】于葬】【必执】【,若】【柩及【,皆】【绋。】【,公】【之】【有拜】【,虽】【友州】【人】【也。】【曰:】【寡君】事。】【主人】【:“】【。”【遇柩】【路,】【使人】【之】【夫之】【,庶】【不受】【妻】【昆弟】【父后】【死,】之适】【,子】【主,】【免哭【,夫】【门右】【使人】【于】【告来】【,狎】【入哭】【在】【哭于】【之室】【非为】后者】【哭诸】【室。】【殡,【远兄】【之丧】【哭于】【室】【侧室】【哭于】【内之】【同】【,则】【哭之】
集祐君
】【侯使【使于】【侯】【者自】【寡】【之老】天子】【穆,【侯皇】【,】【济济】【跄】【,庶】僬僬】
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