　　】【地合】【后万】【兴】【夫昏】【，万】【之始】。取】【异姓】【所以】【远】【也。】【必诚】【辞无】腆。】【之以】【信；】【，】【也；】【，妇】【也。】与之】【，终】【不改】【故】【不嫁】【男子】【迎，】先于】【，刚】【之义】【。】【乎地】【君先】【臣，】义一】【。执】【以相】【，】【别也】【男女】【别，】后父】【亲，】【子亲】【后】【，义】【然后】【作，】作然】【万物】【。无】【无】【禽兽】【道也】【婿亲】授绥】【亲之】【。亲】【也】【亲之】【。敬】【亲之】先王】【所以】【天下】【。】【大门】【先，】【帅女】女从】【，夫】【之义】【此】【。妇】【，从】【者也】幼从】【兄，】【从夫】【夫】【子。】【也者】【夫也】夫也】【，以】【帅人】【也】【冕斋】【，鬼】【阴阳】。将】【为社】【主，】【先】【，而】【以不】【敬乎】共牢】【食，】【尊卑】【。】【人无】【，从】【之爵】坐以】【之齿】【器用】【匏】【礼然】【。三】【作牢】陶匏】【厥明】【妇盥】【。】【卒食】【妇馂】【，私】也。】【姑降】【西阶】【妇】【阼阶】【授之】【也。】礼不】【乐，】【阴之】【也】【，阳】【也。】【礼不】，人】【序也】

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百里得原

　　】【言之】【“仁】【数】【有长】【小大】【中心】怛，】【人之】【也；】【法】【之，】【仁者】【。《】》云】【‘丰】【有芑】【武】【不仕】【诒厥】【谋，】燕翼】【，武】【烝哉】【’】【之仁】【。国】【曰：】我今】【阅，】【恤我】【。】【身之】【也。】【子曰】“仁】【为器】【，其】【道】【举者】【能胜】【，行】莫能】【也，】【数多】【仁】【夫勉】【仁者】【亦难】？是】【君子】【义度】【，】【为人】【以人】【人，】贤者】【知已】【。”】【曰】【中心】【仁者】【天下】人而】【矣。】【雅曰】【‘】【如毛】【民鲜】【举之】我仪】【之，】【仲山】【举】【爱莫】【之。】【”小】曰：】【高山】【止，】【行】【。”】【曰：】【《诗】之好】【如此】【乡道】【行】【道而】【，忘】【之老】，不】【年数】【不足】【俛】【有孳】【，毙】【后已】”子】【：“】【之难】【久】【人人】【其所】【；故】者之】【易辞】【。”】【曰】【恭近】【，俭】【仁，】近情】【敬让】【行此】【虽】【，其】【甚矣】【夫恭】过，】【可信】【俭易】【也】【此失】【者，】【亦鲜】？《】【》曰】【‘温】【恭】【惟德】【基。】【”子】：“】【之难】【久矣】【惟】【能之】【是故】【子不】其所】【者病】【，不】【人】【不能】【愧人】【是故】人之】【行也】【不制】【己】【民有】【劝勉】【耻，】行其】【。礼】【节之】【信】【之，】【貌以】【之，】服以】【之，】【友以】【之】【民之】【壹也】【小雅】：‘】【愧于】【，不】【于】【’是】【君子】【其服】则文】【君子】【容；】【其】【则文】【君子】【辞；】其辞】【则实】【君子】【德】【故君】【耻服】【服而】其容】【耻有】【容而】【其】【耻有】【辞而】【其德】耻有】【德而】【其行】【是】【子衰】【则有】【色；】冕则】【敬色】【甲胄】【有】【辱之】【。《】【》云】‘惟】【在梁】【不濡】【翼】【记之】【，不】【其服】’】